大主枝英語怎麼說及英文單詞
Ⅰ 樹冠的意思
民間解釋：除了樹枝、樹根、樹枝、樹幹上面連枝帶葉那部分稱為樹冠！
學術解釋：樹冠 讀音：shù guān
樹的地上部分包括主幹和樹冠兩部分。從根頸到第一主枝(或第一個分枝)的部分叫主幹。主幹以上的部分叫樹冠。從樹體結構上分，樹冠主要由骨幹枝和輔養枝組成。
構成樹冠骨架的永久性大枝叫骨幹枝，包括中心干、主枝和側枝三部分。
由主幹向上直立延伸，位於樹冠中心位置的永久性大枝叫中心干，過去叫中央領導干或中心領導干；密植樹中心干較小，類似一個大主枝，且處於中心位置，因此有人把它稱為中心主枝。變則主幹形的中心干，是通過修剪措施使其變直立向上為彎曲延伸的。
直接著生在中心幹上的永久性大枝，稱為主枝。著生在主枝上的永久性大枝，稱為側枝。
在骨幹枝和輔養枝上著生許多枝條，按其性質可區分為營養枝與結果枝。營養枝著生葉芽，抽生新梢，不斷擴大樹冠並形結果枝或結果枝組。
主幹、骨幹枝．輔養枝，以及著生在骨幹枝和輔養枝上的營養枝、結果枝，共同構成樹的樹體結構。
大地是離不開樹木、森林的。而由繁枝密葉織成的樹冠理所當然就是生命的象徵，它不僅創造出一個千姿百態的立體世界，更是山川河流、飛禽走獸的保護神。沒有樹冠，小鳥飛蟬，何枝可依？沒有樹冠，哪來的山野靜謐，大地的滋潤？
更何況木秀於林風必摧之，龐大的樹冠總是默默迎擊著風霜雨雪，吸納著塵埃污濁，吐露出新鮮空氣，晶瑩露珠，滋養世間的萬種生命。樹冠是大地的肺葉，季節的信使，沒有不飄落的秋葉，也沒有不萌生的春芽，樹冠又是永恆變幻著的生命星空，思想星空
Ⅱ 拍攝英語是什麼
「拍攝」的英文是：shoot
詞語用法：
v.(動詞)
shoot的基本意思是「射」。指開槍等「射擊」,可指「射」的動作,也可指「射中」或「射死」的結果。用作及物動詞時其賓語通常是人或動物等。
shoot還可指體育運動中的「投籃」「射門」,用於比喻也可指投來目光、射來亮光等。
shoot還可以作「疾馳( vi. )」「飛速通過( vt. )」解,表示使某物沿方向突然或迅速運動,不強調動作的突然性,只強調動作的持續和延伸。
shoot還可作「拍攝」「刺痛,劇痛」「玩」「擊出」「說出」「注射」等解。
shoot可用作及物動詞,也可用作不及物動詞。用作及物動詞時可接名詞或代詞作賓語,也可接同源賓語或雙賓語。還可接以形容詞充當補足語的復合賓語。用作不及物動詞時常接動詞不定式作目的狀語。
表示「用槍打死」時,美國人說shootto death; 而英國人說shootdead。
n.(名詞)
shoot用作名詞的基本意思是「射擊的場合」或「狩獵,狩獵區,狩獵隊」。
shoot還可作「嫩芽,幼苗,嫩枝」解。
詞語分析：
音標：英[ʃuːt]美[ʃuːt]
v.發射；開槍；疾馳；拍照
n.發射；嫩枝
int.哇! 可惡! 哎呀!
短語：
shoot a basket投籃得分
shoot a bolt閂上門閂
shoot a bridge(船)迅速從橋底下穿過
shoot a convert在獵場打獵
例句：
The scene was shot on location.
這個景是實地拍攝的。The scene was shooting and they left the village.
該景正在拍攝時,他們離開了村子。
Ⅲ 大熊貓的別名是什麼
大熊貓（學名：Ailuropoda melanoleuca），也稱作大貓熊，一般稱為「熊貓」或「貓熊」，屬於食肉目熊科的一種哺乳動物，體色為黑白兩色。
根據考古發掘，大熊貓在史前年代曾在今日的河南地區大量繁殖。由於大熊貓體型龐大，除了能提供肉食及骨髓以外，它漂亮的皮毛亦為古人所青睞，所以曾經被古人大量獵殺。
大熊貓喜歡獨居，每隻大熊貓有單獨的活動區域。除發情期外，常過著獨棲生活，晝夜兼行。巢域面積為3.9－6.4km2不定，個體之間巢域有重疊現象，雄體的巢域略大於雌體。雌體大多數時間僅活動於30－40公頃的核域內，雌體間的巢域不重疊。
熊貓和別的熊一樣是雜食性動物，處於從食肉動物到食草動物過渡的階段。主要食物是竹子、紅蘿卜、窩窩頭，野生的熊貓會吃草、野果、昆蟲、竹鼠、羊。科學家認為：「大熊貓具備肉食動物的生理特徵卻不以肉為主食」，是因為一個名叫「T1R1」的基因失活了，造成熊貓無法感覺肉類的鮮味。
始熊貓的主枝則在中國的中部和南部繼續演化，其中一種在距今約300萬年的更新世初期出現，體形比現在的熊貓小，從牙齒推斷它已進化成為兼食竹類的雜食獸，
此後這一主支向亞熱帶擴展，分布廣泛，在華北、西北、華東、西南、華南以至越南和緬甸北部都發現了化石。在這一過程中，大熊貓適應了亞熱帶竹林生活，體型逐漸增大，依賴竹子為生。
Ⅳ 荼蘼花的英文怎麼寫
荼蘼花的英文是Rosa rubus。
荼蘼花又名懸鉤子薔薇，屬薔薇科，落葉或半常綠內蔓生小灌木。初夏容開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，結果實。又稱酴醿，現常寫作荼縻、荼蘼。一般在春季結束時開放，無比奢華艷麗。
(4)大主枝英語怎麼說及英文單詞擴展閱讀：
荼靡花產於陝西秦嶺南坡以及湖北、四川、貴州、雲南等各省區，喜溫暖向陽。多生於海拔500-1300米間的山坡、路邊、草坡或灌叢中。耐旱，怕澇。
荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，宜作綠籬栽培供觀賞。也可孤植於草地邊緣。荼縻花枝梢茂密，花繁香濃，入秋後果色變紅。果可生食或加工釀酒。根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。
Ⅳ 八種常見樹冠類型
八種常見樹冠類型如下：自然圓頭型、自由紡錘型、柱型 、開心型、疏散分層型 、Y字型、多頭型、扁型。
樹冠構成：
樹冠指的是喬木樹干以上連同集生枝葉的部分，因為長得像冠，所以稱作樹冠，主要由骨幹枝和輔養枝組成。
樹冠分為中心干、主枝和側枝三部分：
中心干：由主幹向上直立延伸，位於樹冠中心位置的永久性大枝叫中心干，過去叫中央領導干或中心領導干，密植樹中心干較小，類似一個大主枝，且處於中心位置，因此有人把它稱為中心主枝。主枝：直接著生在中心幹上的永久性大枝，稱為主枝。側斜枝：著生在主枝上的永久性大枝，稱為側枝。
樹冠的作用：
樹冠完成光合作用，為樹木提供養分，對獼猴等野生動物而言，提供樹下活動空間，對人類而言，它可以提供建築材料、食品、防浪防風沙、美化凈化環、境創造氧氣。激素、風等外力、人工修剪、生長環境、土壤酸鹼性、晝夜溫差等因素都會對樹冠的形狀造成影響。
Ⅵ 英語單詞以mb結尾的，b不發音的單詞，列舉幾個，多多益善。
climb、comb、tomb、limb、lamb
一、climb
讀音：英 [klaɪm] 美 [klaɪm]
釋義：攀登，爬。
語法：climb的基本意思是「攀登，向上爬」，是指步行或用手腳(也可藉助工具)向上攀登，也可指日月的上升。
二、comb
讀音：英 [kəʊm] 美 [koʊm]
釋義：梳子，篦子。
語法：comb的基本意思是「梳子」，指一種整理頭發的有齒用具，用竹子、木頭、塑料等製成，為可數名詞。
三、tomb
讀音：英 [tuːm] 美 [tuːm]
釋義：墳墓，冢。
語法：tomb可譯為「陵墓」，是墳墓的雅稱，指建在地下的墓室，也可是一種帶墓碑的建築，既可安放死者，又可作紀念物。
四、limb
讀音：英 [lɪm] 美 [lɪm]
釋義：肢，臂，腿。
語法：limb多指主枝或大枝。
五、lamb
讀音：英 [læm] 美 [læm]
釋義：羔羊，小羊。
語法：的意思是羊，綿羊，是可數名詞。用於比喻可表示人「膽小」。
Ⅶ 荼蘼花的英文是什麼
Rosa rubus 簡介
荼蘼 音：túmí
初夏開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結實。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。又稱酴醿，現常寫作荼縻、荼蘼。拉丁文：Rosa rubus.一般在春季結束時開放，無比奢華艷麗。 所以它的花語是最終的美麗。
古人給酴醿取了不少好名字：佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。
歷史記載
產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，「色黃如酒，固加酉字作『酴醿』」。陸游有詩：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯系在一起，有詩雲：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。 宋代王琪《春暮游小園》中有「開到荼蘼花事了，絲絲夭棘出莓牆。」這一句在《紅樓夢》《壽怡紅群芳開夜宴》一回中也是麝月抽到的花箋上所提，曹公以此暗示人物的悲劇命運。《牡丹亭》杜麗娘游園中有「那荼蘼外煙絲醉軟」的唱詞，暗示她剛目睹春天的美麗，便將要鬱郁寡歡而死的悲劇。
象徵意義
荼蘼花開代表女子青春已逝，也意味著一段感情的終結。愛到荼蘼，生命中最燦爛、最繁華也最刻骨銘心的愛即將失去，在古人眼中是美麗與滅亡的共同體，即「死亡愛之花」。
荼蘼不是彼岸花 酴醿又稱，現常寫作荼縻、荼蘼。 古人給酴醿取了不少好名字：佛見笑、百宜枝、獨步春、瓊綬帶、白蔓君、雪梅墩等。 荼蘼，「懸鉤子薔薇」，屬薔薇科，落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復葉,小葉橢圓形，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，花單生，大型，雪白、酒黃，火紅，可大多都是白色，單瓣，有香味，不結實。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。 產於我國，現在較少人知道，但它在古代是非常有名的花木，《群芳譜》上說，「色黃如酒，固加酉字作『酴醿』」。陸游有詩：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植，也不太少見。詩人楊萬里卻不喜歡將酴醿與酒聯系在一起，他有詩：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」詩人常感情用事，晁無咎甚至說酴醿應該取代牡丹為花王。 荼蘼是花季最後盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。佛說：「一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。」 只是那傷痕 卻永不痊癒了 一一成為胎記 在往生的路上 如蓮花開落 使你可以辨認，所以荼靡華在很多佛教著作中都有提及，有學者認為荼靡就是彼岸花，彼岸花就是在梵文中叫做曼珠沙華（Red Spider Lily），有紅色、白色居多，而荼靡花的真實圖片，其實是沒有的，通常認為荼靡是白色的小花【植物習性】
喜溫暖向陽。多生於海拔500-1300米間的山坡、路邊、草坡或灌叢中。耐旱，怕澇。
【用途】
荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。宜作綠籬，也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。
荼蘼-科屬概述
薔薇科(Rosaceae)為含有草本、灌木或喬木等多種型態的植物科別，莖有刺或無刺及明顯
的皮孔；單葉或復葉，葉常互生，有托葉，少數沒有，托葉有時也早落或附生於葉柄；花兩性,輻射對稱，花萼的中央部位著生雌蕊，周圍部分延伸並與雌蕊、花瓣、花萼的基部癒合成1個碟狀、杯狀成壇狀的結構稱托杯/花筒；萼片5，花瓣5，離生，雄蕊長多數離生；雌蕊由多數至1個；心皮1至多數，離生或和合生；子房上位或下位，每室1至多個胚珠。蓇葖果，瘦果，核果或梨果。
約有124屬3300餘種，廣布與全球，以溫帶居多。中國約有55屬1000餘種，各地均產。薔薇屬是本科的模式屬。
本科突出特徵：葉互生，有托葉；花兩性，5基數，輪狀排列，通常具有杯形，盤形或者壺形的花筒，形成周位花；種子無胚乳。
本科根據花萼、花筒、雌蕊的心皮數目，子房位置和果實類型分為四個亞科：綉線菊亞科，薔薇亞科，蘋果亞科，梅亞科
荼蘼-形態特徵
荼蘼
落葉或半常綠蔓生小灌木，攀緣莖,，莖綠色，莖上有鉤狀的刺，羽狀復葉,有五片橢圓形小葉，小葉5-7枚，卵壯橢園形或倒卵形，上面有多數側脈，致成皺紋。初夏開花，夏季盛放，花單生，背面被柔毛，托葉與葉柄貼生，全緣。傘房花序。花白色，有芳香。果近球形，深紅色。花期4-5月，果熟期9-10月。荼蘼色香俱美，其藤蔓若以高架引之，可成垂直綠化的優良觀賞花木，以地下莖繁殖。栽培供觀賞。
荼蘼-生長習性
荼靡花產於陝西秦嶺南坡以及湖北、四川、貴州、雲南等各省區
喜溫暖向陽。多生於海拔500-1300米間的山坡、路邊、草坡或灌叢中。耐旱，怕澇。荼縻花枝梢茂密，花繁香濃，入秋後果色變紅。宜作綠籬，也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。
荼蘼-繁殖培育
用壓條或扦插繁殖，栽培荼蘼與培養其他薔薇、月季有許多相似之處，但它比月季管理粗放。栽植株距不應小於2m。從早春萌芽開始至開花期間可根據天氣情況酌情澆水3～4次，保持土壤濕潤。如果此時受旱會使開花數量大大減少，夏季乾旱時需再澆水2～3次。雨季要注意及時排水防澇。因薔薇怕水澇，水澇容易爛根。秋季再酌情澆2～3次水。全年澆水都要注意勿使植株根部積水。孕蕾期施1～2次稀薄餅肥水，則花色好，花期持久。
修剪為荼蘼造景整形中不可缺少的重要工序，修剪不善，長成刺蓬一堆，參差不齊，不僅病蟲害多，外形亦不雅觀。一般成株於每年春季萌動前進行一次修剪。修剪量要適中，一般可將主枝（主蔓）保留在1.5m以內的長度，其餘部分剪除。每個側枝保留基部3～5個芽便可。同時，將枯枝、細弱枝及病蟲枝疏除並將過老過密的枝條剪掉，促使萌發新枝，不斷更新老株，則可年年開花繁盛。
荼蘼-應用價值
荼縻花枝梢茂密，花繁香濃，入秋後果色變紅。宜作綠籬，也可孤植於草地邊緣。果可生食或加工釀酒。根含鞣質，可提取栲膠。花是很好的蜜源，也可提煉香精油。
荼蘼-荼蘼比喻意
(一) 文學寓意：
荼蘼，一種薔薇科的草本植物，春天之後，往往直到盛夏才會開花。因此人們常常認為荼蘼花開是一年花季的終結。蘇軾詩：「荼靡不爭春，寂寞開最晚。」任拙齋詩:「一年春事到荼靡。」王琪詩:一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。開到荼靡花事了，絲絲天棘出莓牆。」這每一字句，都是這春天最後一抹花語的詮釋。《紅樓夢》中也有關於荼蘼的一段。
荼蘼
《紅樓夢中》中《壽怡紅群芳開夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示幾個人物的命運，其中就有荼蘼。女僕麝月抽到一張花簽，是「荼蘼—韶華勝極」。「韶華勝極」意指花事到了盡頭，之後自然是群芳凋謝了，有完結的意思；荼蘼花在春季末夏季初開花，凋謝後即表示花季結束，所以有完結的意思。而「開到荼蘼」的意思就是花已凋謝，一切結束。
荼靡花開，花事荼靡，一株佛家經典里孤獨寂寞的彼岸花，是花中十友排行第十的韻友。荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最獨特的。荼蘼是花季最後盛放的鮮花，荼蘼花開過之後，人間再無芬芳。只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
(二)佛家意義：
原因是佛說:「一切有為法,盡是因緣合和,緣起時起，緣盡還無，不外如是。」只是那傷痕卻永不痊癒了，一一成為胎記，在往生的路上，如蓮花開落，使你可以辨認。荼蘼是花季最後盛放的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
荼靡花的真實圖片，其實是沒有的，通常認為荼靡是白色的小花。
【荼靡花語】
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。
愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
荼蘼是一種傷感的花，荼糜花是春天最後開花的植物，它開了也就意味著春天結束了，「三春過後諸芳盡」開花的季節也就結束了。茶糜花開總是形容女子的青春將逝.或是感情到了盡頭。
荼蘼的花語是「末路之美」，雖不能與百花比美，但可一支獨秀。如此高傲，又如此清秀。
繁盛之後留下的也許是一片頹敗，又或許是歸於平淡，最後的美麗總是動人心魄
荼靡的寂寞，是所有花中，最持久、最深厚、也是最獨特的
佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花
開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
荼蘼花總是開在夏季其它花兒都快凋零的時候開，所以等到荼蘼開盡了，整個花季也都過去了，也就有了現在常說的「開到荼蘼花事了」。
然後彼岸花．佛家語．荼靡是花季最後盛開的花．開到荼靡花事了．只剩下開在遺忘前生的彼岸的花．所以有人說：花兒的翅膀要到死亡才懂得飛翔．無愛無恨的土壤才會再萌芽開花．也就是說開到荼靡是佛家語，有信佛教的人也這么說過。
【相關詩詞】
1《詩經·豳(bīn)風·鴟鶚(chīxiāo)》：「予手拮據，予所捋荼。」 「荼」指的是荻，是類似蘆葦的植物開的花。
2 陸游：「吳地春寒花漸晚，北歸一路摘香來。」對酴醿的評價是很高的，亦由此可知酴醿花在我國很多地方能種植。
3 讀袁中郎《花祟》，有「酴醿宜沉水」句，但不知其詳。
4 楊萬里：「以酒為名卻謗他，冰為肌骨月為家。」
5 吳淑姬詞：「謝了荼蘼春事休。無多花片子，綴枝頭。 庭槐影碎被風揉，鶯雖老，聲尚帶嬌羞。獨自倚妝樓。一川煙草 浪，襯雲福 不如歸去下簾鉤。 心兒小，難著許多愁。」
6 朱淑真《鷓鴣天》：「獨倚闌干晝日長，紛紛蜂蝶斗輕狂。一天飛絮東風惡，滿路桃花春水香。當此際，意偏長，萋萋芳草傍池塘。 千鍾尚欲偕春醉，幸有荼蘼與海棠。」
7 《客中思家》：「微風過處有清香，知是荼蘼隔短牆。相得故園成索寞，詩盟誰復為平章。」
8 《荼蘼》：「山徑陰陰雨未乾，春風已暖卻成寒。 不緣天氣渾無准，要護荼蘼繼牡丹。」
9 《和荼蘼》：「緣霜和雪揉為裁，消得玻瓈紫玉杯。 擾擾開時違賞玩，匆匆落去謾遲回。顛迷蝶夢留蝸國，荏苒龍珠入蚌胎。急作招魂傾桂酒，尚余半面在蒼苔。 」
10 王淇《春暮游小園》一叢梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。 開到荼蘼花事了，絲絲夭棘出莓牆。
11《群芳譜》上說，「色黃如酒，固加酉字作『酴醿』」。
12 清代褚人荻《堅瓠續集》有《酴醿露》一篇，說酴醿露為大西洋沿岸各國所產，酴醿花上凝結了露水，「瓊瑤晶瑩，芬芳襲人，若甘露焉，夷女以澤體膩發，香味經月不滅。」「夷人」將這種花上的露水收集並用瓶子裝了，遠遠地販賣到外地。
13《清異錄》：「荼蘼曰白蔓郎，以開白花也。」
14 毛滂《南歌子·席上和衢守李師文》雲：「綠暗藏城市，清香撲酒尊，淡煙疏雨冷黃昏。零落荼蘑花片損春痕。 潤入笙簫膩，春余笑語溫。更深不鎖醉鄉門。先遣歌聲留住欲歸雲。」
15《花鏡》"荼蘼花有三種，大朵千瓣，色白而香，每一穎著三葉如品字。青跗紅萼，及大放，則純白。有蜜色者，不及黃薔薇，枝梗多刺而香。又有紅者，俗呼番荼蘼，亦不香。"
16袁中郎《花祟》，有「酴醿宜沉水」句，注釋曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，薔薇科落葉小灌木，確於暮春時開花，有香氣。
17《紅樓夢》「花氣襲人知晝曖」。書的後面時有一句「開到荼靡花事了」。《紅樓》評詩「一物珍藏見至情」末句「雲自飄飄月自明」，
18蘇東坡謫居湖北黃州，有詩：「酴醿不爭春，寂寞開最晚。……不妝艷已絕，無風香自遠。」任拙齋詩說：「一年春事到荼蘼」。
19「微風起，清芬醞藉，不減酴醿」——李清照
20宋代洪咨夔的《雪嘆二絕》「唐時三月十八雪，況復今年多一旬。萬紫千紅渾過盡，荼蘼滿架與爭春。」
21元代薩都剌的《酹江月 游句曲茅山》也有「荼蘼花落，東風吹散紅雨。春透紫髓瓊漿，玻璃杯酒，滑瀉薔薇露。」
荼蘼-荼蘼酒文化
蜀公（范鎮）居許下……前有荼蘼架，高廣可容數十客，每春季，花繁盛時，燕（宴）客於其下。約曰：「有飛花墮酒中者，為余浮一大白。」或語笑喧嘩之際，微風過之，則滿座無遺者。當時號為「飛英會」，傳之四遠，無不以為美談也。（《曲洧舊聞》）
可以容幾十個人坐於其下圍案歡聚的龐大花架；世上最獨特的酒令，落花掉在誰的酒杯里，誰就把杯中酒喝乾；微風，片片落瓣像雪一樣灑滿杯中、案上、座中人的衣襟……「飛英會」的主人范鎮是司馬光的知己好友，圍繞著變法與否而個個大義凜然的政治風雲中的主角們，在政治之外，卻是這般清雅到極點的風流。
宋時，有一種製作荼蘼酒的方法，是先把一種叫做「木香」的香料研磨成細末，投入酒瓶中，然後將酒瓶加以密封。到了飲酒的時候，開瓶取酒，酒液已經芳香四溢，這時再臨時在酒面上灑滿荼蘼花瓣，酒香聞來正如荼蘼花香，幾乎難以分辨二者的區別。這一做法，是受了「飛英會」的影響。於是，浮著片片荼蘼花瓣的酒杯，便成就了宋人在暮春里的一場場歡會。（《禮志》）
荼蘼-王菲--開到荼蘼
歌名：開到荼蘼歌手：王菲 曲編:cykong詞:林夕
歌詞：
每隻螞蟻 ， 都有眼睛鼻子，它美不美麗，偏差有沒有一毫釐，有何關系，每一個人，傷心了就哭泣，餓了就要吃，相差大不過天地，有何刺激，有太多太多魔力，太少道理，太多太多游戲，只是為了好奇，還有什麼值得，歇斯底里，對什麼東西，死心塌地，一個一個偶像，都不外如此，沉迷過的偶像，一個個消失，誰曾傷天害理，誰又是上帝，我們在等待，什麼奇跡，最後剩下自己，捨不得挑剔，最後對著自己，也不大看得起
，誰給我全世界，我都會懷疑，心花怒放，卻開到荼蘼，一個一個一個人，誰比誰美麗，誰比誰甜蜜，誰比誰容易，又有什麼了不起，和誰擦身而過，都那麼整齊，碰見所愛的人，卻心有餘悸
Ⅷ 大熊貓的種類
大熊貓
學 名：Ailuiopodidae melanoleuca
別 名：花熊,華熊,竹熊,花頭熊,銀狗,大浣熊,峨曲,杜洞尕,執夷,貊,猛豹,猛氏獸,貘,食鐵獸,貓熊,大貓熊,熊貓,貔貅,白熊,黑白貓
英文名：Giant Panda
拼音:dà xióng māo
法語名：panda géant
【分類】
雜食類 (Carnivora)熊科(Ursidae)大熊貓亞科(Ailurinae)
大熊貓的分類地位一直有較大爭議，大熊貓的祖先是擬熊類演變而來的始熊貓。現在國際上普遍接受將它列為熊科、大熊貓亞科的分類方法，目前也逐步得到國內的認可。國內傳統分類將大熊貓單列為大熊貓科。
【瀕危等級】
CITES：附錄I
IUCN：瀕危
國家重點保護等級： 一級
中國瀕危動物紅皮書等級： 瀕危
【外形特徵】
大熊貓體型肥碩似熊，但頭圓尾短，頭部和身體毛色黑白相間分明。其體長120~180厘米，尾長10~20厘米，白色，體重60~110千克。頭圓而大，前掌除了5個帶爪的趾外，還有一個第六趾。軀乾和尾白色，兩耳、眼周、四肢和肩胛部全是黑色，腹部淡棕色或灰黑色。
【分布范圍】
大熊貓生活在中國西南青藏高原東部邊緣的溫帶森林中，竹子是這里主要的林下植物。我國長江上游向青藏高原過渡的這一系列高山深谷地帶，包括秦嶺、岷山、邛崍山、大小相嶺和大小涼山等山系。秦嶺山系分布於南麓，主要分布的縣是佛坪，一般分布的縣是洋縣，僅有少量分布的縣有太白、寧陝、周至、留壩、寧強等。岷山系除甘肅文縣為一般分布外，其餘都分布於四川。在四川主要分布的縣有平武、青川和北川等三縣，一般分布的有九寨溝縣、松潘、茂縣等縣，少量分布的縣有安縣、綿竹、彭州、什邡和都江堰市。邛崍山系主要分布的縣有寶興、汶川和天全等，一般分布的縣有大邑和蘆山，僅少量分布的縣有邛崍、崇州、康定、瀘定等。大小相嶺除洪雅和冕寧為一般分布縣外，僅有少量分布的縣有滎經、石棉、漢源、九龍等。大小涼山除馬邊、美姑和越西有一定數量外，僅有少量分布的縣有甘洛、峨邊和雷波等。
目前野外到底有多少只大熊貓？這是一個很難回答的問題!居住在高山區陡坡的密竹林中，大熊貓的統計成為一項很艱苦的工作。在七十年代和八十年代曾經有過兩次調查，估計野外有約1000隻大熊貓，這個數字可能偏低。大熊貓分布區域內共有37個縣，若按主產、一般和少量三級劃分，主產縣每縣約有100隻左右，共有7個縣；一般產縣每縣約50隻以上，共11個縣；少產縣每縣常在50隻以下，計有19個縣。據此推算，大熊貓野生數量總計約有一千餘只，圈養的數量約為100隻。大熊貓的凈生殖率為1.06740002，種群增長緩慢。根據國家林業局2006年的調查，目前全國有野生大熊貓1596隻，圈養數量161隻。大熊貓是熊科家族中最為珍稀，也是受到最大生存威脅的哺乳動物之一。20世紀八十年代調查統計的棲息地的面積約為13000平方公里。根據國家林業局2005年調查報告，現在已經確認將大熊貓秦嶺種群認定為大熊貓新亞種。秦嶺大熊貓和四川大熊貓在地域上已經分隔5萬年之久，外形上秦嶺大熊貓頭部較圓。目前秦嶺大熊貓的數量有273隻。在秦嶺山區，在黑白色大熊貓中發現過棕色大熊貓。
【生活環境】
大熊貓棲息於長江上游各山系的高山深谷，為東南季風的迎風面，氣候溫涼潮濕，其濕度常在80%以上，故它們是一種喜濕性動物。它們活動的區域多在坳溝、山腹窪地、河谷階地等，一般在20°以下的緩坡地形。這些地方土質肥厚，森林茂盛，箭竹生長良好，構成為一個氣溫相對較為穩定、隱蔽條件良好、食物資源和水源都很豐富的優良食物基地。居住於海拔2400~3500米的高山竹林中。其生活環境濕度很大，溫差也比較大。
【生活習性】
除發情期外，常過著獨棲生活，晝夜兼行。巢域面積為3.9~6.4km2不定，個體之間巢域有重疊現象，雄體的巢域略大於雌體。雌體大多數時間僅活動於30~40公頃的核域內，雌體間的核域不重疊。食物主要是高山、亞高山約50種竹類，偶食其它植物，甚至動物屍體。日食量很大，每天還到泉水或溪流飲水。
野外生活的大熊貓，平均壽命約為15歲，性成熟期是6.5~7.5歲，多在4月發情。一般於當年9月初在古樹洞巢內產仔，每胎多產1仔，偶爾也產2仔。剛出生的大熊貓幼崽只有25克,一個月左右的熊貓幼仔長出黑白相間的毛，體重約有1公斤，但仍不能行走，眼不能感光。三個月的幼仔開始學走步，視力達到正常。半歲後的幼仔體重已達13公斤左右，它可以跟著母親，學吃竹子，還要吃些奶補充營養，同時開始學習野外生存的本領。滿一歲時幼仔已長到40公斤左右，到一歲半時體重可達50公斤以上，這時熊貓幼仔才開始獨自生活。
野外大熊貓雌雄性比約為1:1。
【至危因素】
1、森林採伐。大熊貓棲息地每年的採伐面積達到至少1萬公頃。其棲息地每年以大約2.5 平方千米的速度在消失（Kleiman et al，1991年）。近30多年來，陝、甘、川三省大熊貓分布區內人口倍增，已達43萬餘人，大型森工企業自1950~1985年共達27個（不含縣屬伐木場），採伐的森林核實面積為42萬多公頃，年均伐木面積為2萬多公頃，致使棲息地由70年代初的31,450平方千米，經過15年後，已銳減至13,921.52平方千米，減少面積達17528.48平方千米，占原棲息地的56％，並造成6個伐區內熊貓消失，10個伐區內僅殘存極少數熊貓，種群數量急劇下降；
2、捕捉過多。如在解放前汶川縣草坡，英、美等西方國家，在那時收購、捕捉活體達20多隻(獵殺者在外)，致使那裡的大熊貓種群，迄今已逾50餘年，數量仍然很少，且尚未恢復。又如寶興縣從1963年迄今，僅在一個縣內，捕捉的大熊貓就達113隻以上。從50年代中期開始，從野外捕捉的熊貓已超過240隻到國內外展出，其中又集中在寶興110餘只，平武60餘只，致使這兩個縣種群結構被破壞，數量大幅度下降。根據大熊貓生命表分析，它們一個世代約需12年，種群增長很慢，如果大量捕捉，即使在保護得好的情況下，也需要幾十年才能恢復；
3、近些年來，盜獵、走私大熊貓皮張標本尚時有發生；
4、大熊貓種群分布在25個以上島狀隔離的生境中。這些隔離的生境區大小為205平方千米（30~2384km范圍），其中大多數（67％）的面積少於350km2。這種種群的孤立和分割則是長期威脅其種群的重要因素，小群體的近交衰退現象將降低繁殖力、幼體成活率以及對疾病的抵抗能力。最終"島狀"成員將消失。據潘文石等對秦嶺熊貓種群的遺傳分析，那裡有200餘只大熊貓，可構成一個約90隻的繁殖群體，其世代雜合率遞減率為0.54％，經過12代後即140年後，每個成員都將有1/8的基因相同，相當於表（堂）兄妹的親緣關系；
5、由於人類活動范圍擴大，大熊貓被迫退縮於山頂，竹種十分單純，一遇竹子開花，將無迴旋餘地，僅1975年岷山地區箭竹開花，死亡達138隻以上；80年代邛崍山冷箭竹大面積開花，災後發現大熊貓屍體108具，搶救無效死亡33隻，共計141隻；
6、在大熊貓棲息地存在未經政府允許的礦產開發、污染以及礦工的伐樹和捕獵也是威脅之一。
7、大熊貓一生才生幾個後代，一般每兩年才繁衍一次，一胎只會生兩只小熊貓而且雌熊貓沒有精力全部養活它們。
【物種歷史】
大熊貓是一種有著獨特黑白相間毛色的活潑動物。它的拉丁名：Ailuropodamelanoleuca，指的就是它黑白相間的外表。大熊貓的種屬是一個爭論了一個世紀的問題：它究竟是屬於熊科，或象小熊貓一樣接近浣熊科，還是自成一種？最近的DNA分析表明，大熊貓屬於熊科，代表了熊科的早期分支。成年熊貓長約120~190厘米，體重85到125公斤。獨特的特徵包括：大而平的臼齒，它的一根腕骨已經發育成了"偽拇指"這都是為了適應以竹子為食的生活。與其他六種熊類不同，大熊貓和太陽熊都沒有冬眠行為。
化石顯示，大熊貓祖先出現在2~3百萬年前的洪積紀早期。大熊貓的棲息地曾覆蓋了中國東部和南部的大部分地區，北達北京，南至緬甸南部和越南北部（夏勒，1993年）。化石通常在海拔500~700米的溫帶或亞熱帶森林發現。大熊貓棲息地的巨大變化近代才發生。近幾百年中國人口激增和佔用土地，很多棲息地消失了。以前，大熊貓曾經生活的在低山河谷，現在已經成了居民點。大熊貓只能生活在竹子可以生長的海拔1200~3400米之間。
【食物特性】
大熊貓的食譜非常特殊，幾乎包括了在高山地區可以找到的各種竹子，大熊貓也偶爾食肉（通常是動物的屍體）。大熊貓獨特的食物特性使它被當地人稱作"竹熊"。竹子缺乏營養，只能提供生存所需的基本營養，大熊貓逐步進化出了適應這一食譜的特性。在野外，除了睡眠或短距離活動，大熊貓每天取食的時間長達14個小時。一隻大熊貓每天進食12~38公斤食物，接近其體重的40%。大熊貓喜歡吃竹子最有營養，含纖維素最少的部分，即嫩莖，嫩芽，和竹筍。大熊貓棲息地通常有至少兩種竹子。當一種竹子開花死亡時（竹子每30~120年會周期性地開花死亡），大熊貓可以轉而取食其他的竹子。但是，棲息地破碎化的持續狀態增加了棲息地內只有一種竹子的可能，當這種竹子死亡時，這一地區的大熊貓便面臨飢餓的威脅。
【圈養及社會行為】
"繁殖困難"被作為新聞標題來描述大熊貓的繁殖狀況。但是，野外的研究表明雖然大熊貓在圈養狀態下壽命更長，但野外的繁殖成功率更高。在野外，成年熊貓不論雄雌都參與繁殖。雌性可以和幾只爭偶的雄性交配，同時一隻雄性會尋找處於發情期的不同的雌性。交配的季節在春季三至五月份，通常不超過2~4天。懷孕期大約為5個月。野外偶爾會有孿生的情況出現，但是雌性熊貓一般只喂養一隻幼崽。圈養種群中，孿生的情況較多。分娩之前，雌性個體尋找空樹的根部和洞穴生產。它在這種庇護所里和附近要呆上三個月，用它寬大的手掌小心地照料幼崽。大熊貓的幼崽出生時非常小，通常只有100~200克，大概只有母熊重量的1/900。在大熊貓幼仔出生幾天到一個月之後，母熊貓會把幼仔獨自留在洞中或樹洞里外出覓食。母獸有時會離開2天或者更長時間。這並不意味它丟棄幼仔，而是養育幼仔過程中很自然的一部分。幼仔在12個月左右開始吃竹子，但是在此之前，它們完全依賴於母親。野外的幼仔死亡率比圈養要低，約40%左右。
在秦嶺地區的長期研究表明大熊貓的繁殖率大概是0.654幼仔/雌性/每年，與北美棕熊的一些自然種群類似
大熊貓是獨居動物，每個成體的巢域明確，雄性個體的巢域通常很大，接近30平方公里，一般和多個雌性個體的巢域重疊。當雄性大熊貓在同一巢域相遇時，如發情期在雌性熊貓周圍，它們之間有明顯的等級，為爭偶會導致爭斗。占優勢的雄性個體有和雌性交配的優先權，但其它雄性也還有機會。雌性個體在3－4歲時性成熟，雄性個體5歲左右。年輕的雄性個體在等級中位置較低，到7－8歲時才有機會交配。雌性個體從4歲到20歲，通常每2-3年產仔一次。雖然大熊貓唯一的家庭結構只存在母獸和不到一歲半的幼仔之間，大熊貓之間也會通過聲音和氣味經常交流，即使不是在發情期。大熊貓幼仔在一歲左右斷奶，並一直和母親在一起到一歲半左右，直至母親再次懷孕。如果母獸未懷孕，幼仔會和母親一起生活到兩歲半，這時母親將它趕走。獨立之後，大多數的幼仔在母親的附近居住，另一些，尤其是雌性，會遠離出生地生活。大熊貓的行為仍需進一步的研究。
圈養大熊貓可以存活30年或更長，但野生大熊貓的壽命通常只在20年左右。
【危險時期】
1974年至1976年，是大熊貓生活史中的飢餓年代。成都動物園派出了張安居參加國家林業部的調查隊，到平武、青川唐家河、北川小寨子溝調查災情。調查隊員們踩著沒膝深的積雪，看見一片片枯黃發黑的竹林，如燒傷的肌膚。最為驚心動魄的是，不斷發現熊貓屍體——有的已經腐爛不堪；有的被豺狼們撕碎；有的母子緊抱著，長眠雪谷里。還有一隻不到半歲的熊貓寶寶，離媽媽僅一步之遙，但它再也沒法吮吸到媽媽的乳汁了，媽媽的生命凍結於回眸一望的瞬間，而小寶寶最後的啼飢號寒之聲也被風雪聲吞沒了。
森林默哀，山風低泣。倔強的漢子們都流淚了。
一個苦澀的數字和著熱淚一齊咽下——138隻熊貓陳屍山林！
調查隊的獸醫專家張安居連續解剖了13隻熊貓屍體，個個胃腔空無一物，腸子透明發亮，可見其飢餓到何等程度。
與此同時，各地不斷將病餓大熊貓送到成都動物園搶救，最多時達到四十多隻。那時，成都動物園剛從百花潭搬遷到佛教大廟昭覺寺，一切沒有理順，熊貓的籠子擠向了熊山，擠向猩猩館，甚至擠向了大殿，擠得菩薩們不得安身。
沒有一隻熊貓不是皮包骨，有的虛弱得啃食物的力氣都沒有了。沒有一隻熊貓體內不生蛔蟲，有一隻熊貓體內竟有3000多條蛔蟲！
愛心與使命感數次戰勝了糾纏大熊貓的死神，送到成都動物園的熊貓百分之九十獲救。
1983年夏季，災難再度襲來，岷山和邛崍山系的高山箭竹大面積開花枯萎，500多隻熊貓再次大禍臨頭。
與幾年前不同的是，中國結束了「文革」，國門洞開，熊貓受災的消息很快傳遍全世界。
有一首深情的歌，講述箭竹開花，熊貓咪咪在挨餓，喚起了無數人的同情心。盛大的募捐活動，迅速熱遍全世界。
成都動物園再次成為大熊貓的醫療與救助中心。動物園的老主任何光昕回憶說，我們沒日沒夜地搶救病餓大熊貓。一隻從天全縣送來的，後來被起名為「全全」的大熊貓，因覓食從高崖摔下來，頭皮裂開，逢了十一針，全靠一勺勺地給它喂流質維系生命。後來，它終於能動彈了，能站立了，能走路了，成為最喜歡與人親近的熊貓，它牢記著人類的恩情。但是，由於野外的生態環境尚未恢復，康復的大熊貓不能放歸山林。於是，遷地保護的戰略思路開始形成。
所謂遷地保護，有個舉世聞名的成功典範——中國麋鹿十九世紀「流亡」英國，由於得到很好的遷地保護，竟在德機轟炸與二戰的動盪中繁衍下來。到了上個世紀八十年代，在中國早已絕種的野生麋鹿從英國又回到了故土。
1986年春節，成都市文化宮在辦燈會。已擔任成都市園林局局長的張安居，與建設部的鄭淑玲司長、省林業廳的胡鐵卿處長等人鬧中取靜，相會八角亭，商量建立「基地」。有兩盞燈在大家心中亮著：首先，它的定位，不僅是「飼養場」，更應該是探索大熊貓奧秘的科研機構，向廣大群眾普及科學知識的大課堂；二是它修建在成都，不僅屬於「成都市園林局」，更屬於中國。最後，大家敲定了這個日後名揚四海的名字：成都大熊貓繁育研究基地。
【大熊貓的天敵】
盡管大熊貓與世無爭，但在它的棲息領域里，還是有一些與它們為敵的動物，如金貓、豹、豺、狼、黃喉貂等，但是它們主要是襲擊大熊貓的幼仔和病弱年老者，因為年輕體壯的大熊貓仍不失食肉祖先的兇猛，遇強不弱，令敵害生畏，。動物園里貌似溫順憨態的大熊貓一旦被激怒，也有傷人事件發生。
豺 ：主要襲擊少年大熊貓或病弱老年個體。捕獵絕招是爬上其脊背，先挖眼，後抓肛門將腸拉出，故稱「掏狗」；
豹 ：襲擊少年大熊貓及年老病弱個體；
金貓：常襲擊大熊貓幼仔。
從大熊貓生育、成長來看，大熊貓屬於逐步走向衰敗、十分脆弱的種群，外界條件的惡變會十分敏感得使其種群數量下降，最終導致滅絕。
【人工繁殖大熊貓】
早在八十年代初，北京動物園某專家曾斷言，在人工條件下，繁殖大熊貓難！難！難！三個難字，指的是：授精難、懷孕難、育幼難。
1990年，是基地解決「育幼難」的突破之年。
從野外送到成都搶救的幾十隻大熊貓康復後，分別送往它們原生地放歸，部分調往北京、上海、福州等地的動物園，成都動物園留下了6隻，成為「基地」熊貓的「老祖宗」。
老主任李光漢說，在1990年以前，人工繁殖成活率只有33%。究其主要原因是熊貓媽媽生下雙胞胎之後，通常只養一隻，要丟棄一隻。還有個別熊貓媽媽缺乏經驗，不會帶娃娃。讓熊貓媽媽養好雙胞胎，讓有經驗的媽媽能當上缺奶水的娃娃的「奶媽」，是提高成活率，突破「育幼難」的關鍵。
當時，比較流行的權威說法是，熊貓幼育要絕對安靜，人決不能去驚動它。動物園的黑熊、棕熊媽媽生下幼仔後，護仔性特別強。熟悉它們的飼養員送食物也離得遠遠的，哪怕糞便堆積如山，臭氣熏天也不能接近它。如果它受了驚，哪怕聞到一點異味，就會惶恐不安，立刻咬死幼仔。類似的悲劇在小熊貓媽媽分娩後也發生過。
大熊貓會不會像黑熊和小熊貓那樣，一有動靜就咬死幼仔？這是大熊貓行為學研究上的盲區。
1963年9月14日，第一隻人工圈養的大熊貓在北京動物園誕生。那時，何光昕作為北京動物園的工作人員，值了兩個月的夜班。他回憶說，那時環境絕對安靜，除個別投食的飼養員，任何人不得接近大熊貓母子。真是比伺候「萬歲爺」還小心百倍。但是，大熊貓畢竟與黑熊和小熊貓不一樣，它應該有自己的「行為學」。不弄清楚熊貓媽媽的行為規律，就無法提高幼仔成活率。大膽接近熊貓媽媽，把丟棄的幼仔拾去人工喂養，又引發兩大難題：一是育幼箱保持多高的溫度？二是給它喂什麼奶？他們沿用人工哺育老虎、獅子幼仔的經驗，因陋就簡，釘個木箱，在木箱里吊上個燈泡，保持攝氏30度左右的溫度，結果幼仔冷得不行，兩三天就被凍死了。
1988年，美美生下了雙胞胎。飼養員左紅、周永珍、胥桂蓉等，把幼仔用小毛巾包起來，緊貼胸脯，輪流用人體溫暖小寶寶，效果不錯。後來，獸醫鍾順隆設法測得熊貓媽媽懷抱的溫度——攝氏36至37度。以後，有了自動育嬰箱，這就成了「經典溫度」。
至於給熊貓幼仔喂什麼奶，更是煞費苦心！牛奶、羊奶全試過了，最後嘗試用人奶。基地曾派人到醫院產房去討人奶。女工陳秀清剛分娩，奶水足，在熊貓產房隔壁安了一張床，自願擠出自己的乳汁喂養熊貓小寶寶。
此舉，曾讓中外專家們感動不已：這是人類向大熊貓幼仔敞開了胸懷，展示出偉大的母愛！
但是，人奶也無法延續熊貓幼仔的生命。經分析，初生幼仔必須吃上媽媽的初乳。那初乳，像綠色的菜汁水，卻包涵了人工無法合成的豐富的抗體。只有吃上初乳的熊貓寶寶才有存活的希望。
這意味著，要設法把初生的幼仔乙偷走，讓熊貓媽媽先給懷中的幼仔甲喂上初乳，再設法偷甲換乙，讓雙胞胎能輪流吃上初乳。太冒險了！1989年，飼養員和獸醫鍾順隆曾嘗試過，將塗過美美尿液的幼仔送入美美懷中時，美美突然發怒，分別踩死一隻咬死一隻幼仔。這，是不是又觸犯了「權威」定下的鐵律？
1990年，慶慶生下雙胞胎。高興之餘，讓何光昕、李光漢二位主任為難，讓技術負責人宋雲芳、葉志勇犯愁——該怎麼辦？去年，付出了兩只幼仔夭折的慘痛代價，今年還敢試嗎？討論來研究去，只有一條路，不冒險，永遠無法前進。在外出差的張安居局長表示支持，再試一試。
飼養員把一盆甜甜的牛奶遞到慶慶面前，遮住了它的視線，就在它注視著奶盆時，把一隻新生仔給偷出來。慶慶絲毫沒有察覺。
新生仔被送進了溫暖的育嬰箱。等慶慶把懷中的新生仔喂飽了，再趁送食物之時施「調包計」。也許是飼養員太緊張了，也許是慶慶突然有所察覺，飼養員不敢太接近慶慶，把塗了慶慶尿液的新生仔放在地上。新生仔像一隻沒毛的小耗子，在地上嘰嘰叫著，蠕動著，引起慶慶的注意。它不明白，剛才還在懷中的娃娃，怎麼會爬在地上了。
這時，在外觀察的所有的人，心都提到嗓子眼上了。慶慶起身走過去，嗅了嗅地下的娃娃，伸出粉紅的舌頭舔了舔，然後輕輕把它叼起來。成功了！兩只新生仔都吃上了初乳。它們被反復對調，輪流吃母乳和人工合成奶，長得非常健壯。第一次只有兩毫升（只有兩滴！）的珍貴初乳，成就了一隻熊貓的生命。熊貓並不像黑熊、棕熊和小熊貓那樣護仔。這一行為學上的新發現，推動了大熊貓人工圈養史上的重大突破！
1992年，大熊貓雙胞胎培育的成果，通過了四川省科委組織的重大成果鑒定，先後被評為四川省科技進步一等獎、國家科技進步二等獎、建設部科技成果一等獎。
成都大熊貓繁育研究基地首創的雙胞胎育幼技術，很快公布於世，得到廣泛的應用。基地還派員去上海、福州、重慶等地的動物園，幫助其解決「育幼難」的問題。
如今，熊貓雙胞胎的養育已不成問題。「英雄媽媽」慶慶不僅能養自己生下的雙胞胎，還可以幫助其它姐妹哺育幼仔，當好三個、四個幼仔的奶媽。最能乾的當數婭婭，除了給自己生的雙胞胎餵奶，還幫助不太會當媽媽的蜀蘭、奇緣和嬌子喂娃娃，做到了「一拖五」。
【大家一起幫助大熊貓】
大家一起幫助大熊貓斧頭山上鬱郁蔥蔥的竹海與森林，形成了與成都市區不同的「小氣候」。
在熊貓基地，已形成了適宜人才成長的「小氣候」。進入21世紀，一批批高學歷的拔尖人才，不斷充實熊貓基地的科技隊伍。
張安居說，我們這一批六十年代畢業的大學生，年過花甲，知識老化，應當讓位給年青一代，把事業推向新的高度。最讓我高興的是，以張志和為代表的一幫年輕人，成為基地的頂樑柱。他們基礎扎實，信息靈通，勇於實踐，銳意進取，比我們強得多！
生物教師吳先智，擅長製作標本，又擅長科普宣傳，被「挖」來做博物館長，蝴蝶專家趙力，連人帶蝴蝶，一起調進基地，辦起了蝴蝶展覽館。
基地籌建伊始，領導人就明確：一個實驗室，一個博物館，決不能少。沒有高水平的實驗室，基地就只是個喂熊貓的圈養場，解決不了任何實質問題；沒有博物館，基地就只是個看熱鬧的地方，很多觀眾永遠不知其所以然。於是，攻關，科普，成為基地騰飛的一雙翅膀。
走進實驗室，走進產房，走進博物館，處處都能見到青春逼人的一代正挑大樑。侯蓉、沈富軍、黃祥明、藍景超、王成東、王基山等，是各個技術部門的負責人。他們的名字不斷出現在基地的光榮榜上，也出現在高水平的學術期刊上。
連續熬夜，精力旺盛，對付難題，功夫扎實。大熊貓超小幼仔51克的繁育成功；越洋幫助亞特蘭大動物園的「倫倫」產仔成功——青春，不斷創造著奇跡。與美國、英國、日本、西班牙的多項國際合作項目，既是光榮任務也是巨大壓力——青春，把重任扛在肩上。
最近，國家重點實驗室的項目正在啟動。國家把大熊貓科學研究的重點定在斧頭山，無非是看上了熊貓基地這一柄「利斧」——只有青春的臂力，才能揮動「利斧」，披荊斬棘。
成都熊貓基地，不僅出熊貓，出人才，還出經驗，出理論。二十年來，基地取得科研成果59項，發表論文300多篇，發表學術專著19部。
值得濃墨重彩，大書特書的是兩部專著，為大熊貓生物科學樹起了里程碑。一部是劍橋大學出版社出版，張安居和英國動物學家戴衛領銜編著的《大熊貓：生物學、獸醫學與管理學》，本書從1997年簽約，歷時10年，匯萃了中外專家90篇論文，其中有16篇出自成都大熊貓基地的作者。一部是科學出版社出版，由張志和、魏輔文編著的《大熊貓遷地保護理論與實踐》。著名生物學家趙爾宓院士高度評價這本書：「系統地反映了大熊貓遷地保護方面的研究成果，引入了新理論和實用技術，既具有理論指導意義，又兼具了實踐指導意義」。
由於近百分之八十的野生大熊貓生活在四川省，成都熊貓基地的成功，對保護大熊貓的意義不言而喻，對於其它的瀕危物種的遷地保護，提供了成功的範例。當我們盤點二十年取得的成果時，更嚮往著基地的未來。
在《漢語大詞典》中，是如此解釋「基地」一詞：基地，作為某種事業基礎的地區。
二十年來成都大熊貓繁育研究基地，已經為大熊貓遷地保護事業奠定了基礎。基礎，只是高樓的地基，飛機的跑道，長詩的開篇，交響樂的序曲。而更輝煌更壯美的畫卷正徐徐鋪開——基地，將擴大到三千畝，在北郊的廣闊土地上將建設一座森林小城「熊貓鎮」……當人工培育的種群擴大到一定數量後，將啟動野化與放歸計劃，為大熊貓種群復壯注入強大的活力，最終讓大熊貓家族走向興旺……
看起來，我們在拯救大熊貓，其實也在拯救自己。當整個成都市被森林竹海包圍著，被花香鳥語充溢著，被潺潺流水滋養著，被明媚陽光愛撫著，我們可以自豪地說：多好呵，這是人與熊貓共同的家園。