普鲁士人英语怎么说及英文单词

『壹』 普鲁士是什么

普鲁士 (德语：Preuszen；古普鲁士语：Prūsa；波兰语：Prusy；立陶宛语：Prūsai；拉丁语：Borussia 或 Prutenia；英语：Prussia ) 是欧洲历史地名，一般指17世纪至19世纪间的普鲁士王国。由于普鲁士在短短二百年内崛起并统一德国，建立了德意志第二帝国，所以普鲁士有时也是德国近代精神、文化的代名词。

以下为普鲁士王国的历代国王。普鲁士升格为王国是在腓特烈一世统治时期，由于他承诺要帮助神圣罗马帝国皇帝利奥波德一世，皇帝遂把他的封号由选侯提为国王。在此之前，普鲁士曾建立过臣属于波兰的普鲁士公国，该公国后来与勃兰登堡选侯国合并。
所有普鲁士君主均属霍亨索伦王朝。
腓特烈一世 1701年-1713年在位
腓特烈·威廉一世 1713年-1740年在位
腓特烈二世（大帝）1740年-1786年在位
腓特烈·威廉二世 1786年-1797年在位
腓特烈·威廉三世 1797年-1840年在位
腓特烈·威廉四世 1840年-1861年在位
威廉一世 1861年-1888年在位
腓特烈三世（百日皇帝） 1888年在位
威廉二世 1888年-1918年在位
普鲁士王位继承人
威廉二世 1918年-1940年
威廉皇储 1940年-1951年
路易·斐迪南王子 1951年-1994年
格奥尔格·弗里德里希王子 1994年至今

『贰』 普鲁士人是什么国家的。

普鲁士人原本是居住在波罗的海东南沿岸的一个民族，属波罗的海种族，与拉脱维亚人和立陶宛人属于同一种族。12世纪时，德国人的殖民运动进入波罗的海东岸地区。1170年，波美拉尼亚的索比斯劳公爵在普鲁士地区建立了第一个殖民地，即但泽附近的奥利瓦修道院。1224年该修道院被普鲁士人焚毁。16世纪，普鲁士人作为独立民族逐渐消亡。1226年，波兰国王之子、马佐维亚公国首领康拉德公爵（条顿骑士团成员）的领地也遭到普鲁士人袭击，以此为契机，条顿骑士团在普鲁士地区发动了为时近200年的东征运动，先后建立托伦、马林堡、库尔姆、埃尔平等要塞，征服了普鲁士人居住的地区，并迫使其信奉基督教、使用德语。16世纪初霍亨索伦家族建立普鲁士公国，18世纪初改为普鲁士王国。以后其历任国王不断扩展领土，其疆域自东欧延伸至德意志中部和西部。19世纪中叶，普鲁士王国开始进行工业革命，遂成为德意志境内资本主义经济最为发达的诸侯国。1871年建立的德意志帝国实际上是普鲁士王国版图的扩大，普鲁士在帝国中占有2/3的领土和3/5的人口。第一次世界大战后德意志帝国解体，普鲁士成为魏玛共和国的一个邦，权力缩小。20世纪30年代希特勒攫取德国政权后，废除了普鲁士宪法。二战后，东普鲁士的北部并入苏联(今俄罗斯联邦的飞地----加里宁州)，南部划归波兰，剩余部分被英法苏三国划入其各自的占领区，分别成为今勃兰登堡州和北莱茵威斯特法伦州部分，黑森州部分和莱茵兰普法尔茨州部分。1947年3月1日盟军正式废除了普鲁士建制，以后人们很少用普鲁士人来指称德国人。

『叁』 俄罗斯的英文拼写和普鲁士的英语拼写为什么只差一个字母P

普鲁士是条顿骑士团建立在古普鲁士地区的条顿骑士团国的升级版本，古普鲁士人的血统更加亲近于立陶宛 拉脱维亚 以至于波兰和诺夫哥诺德，直到近代时期普鲁士人的文化更加贴近于德意志，毕竟普鲁士是神圣罗马帝国的成员国啊，所以普鲁士血缘上亲近于波兰 波西米亚 等西斯拉夫民族，文化上趋近于德意志民族

『肆』 普鲁士这个词用德语到底怎么说

汉语：普鲁士
德语：Preußen


普鲁士（德语：Preußen；古普鲁士语：Prūsa ) 是欧洲历史地名，位于德意志北部，通常指1701-1871年间的普鲁士王国。是德意志境内最强大的邦国。为当时欧洲列强之一，19世纪通过普丹战争，普奥战争和普法战争统一了德意志，1871年威廉一世在法国凡尔赛宫加冕成为德意志帝国皇帝。
普鲁士有时也是德国近代精神、文化的代名词 ，同时也是德国在一战和二战中，封建专制主义与军国主义的来源。

『伍』 古普鲁士人的介绍

古普鲁士人或波罗的普鲁士人（德语：Pruzzen或Prußen，拉丁语：Pruteni，拉脱维亚语：Prūši，立陶宛语：Prūsai，波兰语：Prusowie）是一个族群，是属于波罗的语族，居住在普鲁士地区的原住民，而普鲁士位于波罗的海东南，在维斯瓦潟湖与库洛尼亚潟湖周围。

『陆』 普鲁士人的介绍

普鲁士人原本是居住在波罗的海东南沿岸的一个民族，属波罗的海种族，与拉脱维亚人和立陶宛人属于同一种族。12世纪时，德国人的殖民运动进入波罗的海东岸地区。1170年，波美拉尼亚的索比斯劳公爵在普鲁士地区建立了第一个殖民地，即但泽附近的奥利瓦修道院。1224年该修道院被普鲁士人焚毁。16世纪，普鲁士人作为独立民族逐渐消亡。

『柒』 普鲁士人是日耳曼人吗

普鲁士人，英语是Prussian，有两种意思。一是具有普鲁士籍的人，二是生活在普鲁士区域的人，即相对于近现代普鲁士王国的古普鲁士人。
日耳曼人是相对于罗马人的野蛮民族，就像是我们的汉朝和匈奴。
古普鲁士人不是日耳曼人，他们是波罗的人，和波罗的海三国同种。后来，日耳曼人野蛮殖民了这片区域，与当地的古普鲁士人不断混血以及征服。强迫当地人说德语和学习日耳曼人的生活方式。古日耳曼人就慢慢消失了。留下的就是近现代的普鲁士人，即条顿骑士团和后来普鲁士王国的人。

『捌』 普鲁士人代表什么意思

理性,守时,严谨,庄重,敢做敢当

『玖』 古普鲁士人的词源

普鲁士（Prussia）各个部落的名字都反映了该地的地理。大部分名字都是基于周边的水域的名字，这在湖泊、小溪与沼泽（马佐夫舍湖区）星罗棋布的普鲁士地区来说不足为奇。可以肯定的是，这种地理环境是这一地区与世隔绝的原因，这也让波罗的语族保留最多古语特征。普鲁士以南便是第聂伯河的源头平斯克湿地，这一地区作为有效的屏障拱卫普鲁士达千年之久。
操古波罗的语言的原住民通常将他们的定居点以附近的小溪、湖泊命名。他们所在的支系或部落实体便以其定居点为名。举例来说，“巴尔蒂亚人”（Barti）及其发源地“巴尔塔”（Barta）源于立陶宛的巴尔蒂斯河（Bartis），而在阿尔巴尼亚语（berrak）和保加利亚语中，这个词都意为“沼泽”。 词根*bor-意为“沼泽”，它可以追根溯源到原始印欧语*bher-的o-等级形式，但是原始印欧语有不止一个*bher-词根，所以这个词根的确切含义和源系并不清晰。
*bor-也许就是在Prusa（普鲁士）一词中使用的词根，但某巴伐利亚地理学家的地图中，历史学家发现用来指明这一地区的是年代更早的词根Brus-。塔西佗的日耳曼尼亚志曾提到鲁给夷人和布累人居住在日耳曼地区的东部。“鲁给夷”一词（Lugii）也许来自尤利乌斯·波科尔尼发现的词根*leug-（词意“黑色，沼泽”），而“布累”（Buri）一词也许是“普鲁士”一词的源头。
部落波美萨尼亚人的名字Pameddi来自于单词pa（意为“旁”或“附近”）和meddin（森林）或med（蜂蜜）纳德鲁维亚（Nadruvia）也许是na（“旁”或“上面”）和drawē（木头）或na和词根*dhreu-（“漂浮”或“河流”）。普鲁士部落巴尔蒂亚人之名（Bartians）可能与拉脱维亚的巴尔塔河的名字（Barta）是同源词。
在公元2世纪，地理学家托勒密在他的《欧洲的第八张地图》中，提到一些“博鲁西人”（Borusci）生活在欧洲的萨尔玛提亚，而萨尔玛提亚与日耳曼尼亚被“维斯瓦之流”分隔。他的地图的那个地方相当不清楚，但博鲁西人的家园应比普鲁士人更往东些，应该在维斯瓦河口的哥特人的定居点的位置。塔西佗所记载的伊斯替夷人（Aestii）随后被约丹尼斯记载为哥特帝国的一部分。
根据民俗词源学则会发现这样的信仰，称每个普鲁士部落是以一位部落首领或其妻子命名的，譬如传说中的首领瓦尔莫（Warmo）统治瓦尔米亚人（Warmians）。

『拾』 普鲁士人和日耳曼人是什么关系

日耳曼人
日耳曼人是欧洲的古代民族之一，公元前5世纪起，以部落集团的形式分布在北海和波罗的海周边的北欧地区，古罗马人称之为日耳曼人。条顿人是古代日耳曼人中的一支。公元前4世纪时分布在易北河下游的沿海地带。公元前2世纪下半叶，条顿人与日耳曼人中的另一支森布里人组成部落联盟，越过阿尔卑斯山脉侵入罗马帝国境内，从而揭开了日耳曼人与罗马人冲突的序幕，这是日耳曼人登上历史舞台的标志。此后，条顿人大举向亚平宁半岛北部推进，公元前102年被罗马军队击溃，条顿人从此淡出了历史舞台，但日耳曼人却在继续发展，在公元4-6世纪的民族大迁移时期，这一时期日耳曼人分为南北两大支系。北支系在北欧地区扩充领域，他们是现代瑞典人、挪威人和丹麦人的祖先。南支系又分为东西两支。东支包括哥特人、汪达尔人以及勃艮第人，在漫长的历史长河中，其族体和语言都融化在地中海沿岸各民族中。西支分为三个区域性集团：（1）北海沿岸集团，包括巴塔维人、弗里斯人、考肯人、盎格鲁人和朱特人等。前两者是现代荷兰人的祖先，后三者融合成盎格鲁－撒克逊人。（2）莱茵－威悉河集团。其中的卡狄人为黑森人的祖先，另外的部落在公元3世纪融合成法兰克人。（3）易北河集团。其主体是斯维比人，斯维比人后演进为施瓦本人，这个集团的马科曼尼人和夸迪人最终成为巴伐利亚人。

普鲁士人
他们的第一提及在历史来源是于被杀害了在997 在一场运动期间对Christianize Prussians 布拉格的Adalbert 相联。在末期13 世纪以前, 德国骑士, 特别是Teutonic 骑士转换了他们在胳膊之下成基督教。大多数当地Prussians 余留在血淋淋的占领以后被安定了对Sambia 。Prussians 组织了频繁起义, 1286 年1525 年最著名和为时。在17 世纪之前的结尾, 普鲁士人的语言最终变得绝种。他们的文化是Germanized, 或Polonised, 根据Prussia 的部份。他们的宗教适合新教徒基督徒或天主教徒(在Warmia) 。

雅利安人
古代印度主要居民。雅利安一词源于古波斯语Ariya，意为“有信仰的人”。在印度古文献《梨俱吠陀》中,意为出身高贵的人。雅利安人是指使用雅利安语（属印欧语言）的人，不带有任何种族的含义。
雅利安人最初的故乡是在南俄草原，后来从这个地区向亚洲和欧洲迁移。其中的一支——印度－伊朗人在经过一段时间的游荡之后定居在中亚两河（阿姆河与锡尔河）平原。约在公元前14世纪，印度－伊朗人中的一支进入南亚次大陆，称印度－雅利安人（在古代印度文献中只称雅利安人）；而另一支进入伊朗，称伊朗－雅利安人。
印度－雅利安人最初定居在印度河上游的七河流域（或称五河流域）。当时畜牧业占主导地位，农业只具有兼营性质。城市文明尚未出现。《梨俱吠陀》的大部分赞歌就是在这个地区编成的。编成年代上限大约在公元前1200年,或更早一些。他们侵入七河流域后,征服了当地的土著居民，过着原始社会末期军事民主制时代的生活。以后他们又向东方的恒河流域发展,进而扩张到南印度的部分地区。他们进入这些地区后，原始的部落组织逐渐解体，出现部落联盟。各联盟间不断进行战争。大约在公元前第1千纪初期,伴随铁器的出现，印度－雅利安人的少数先进部落开始过渡到国家。至公元前 6世纪，在恒河流域、印度河流域和南印度部分地区形成20多个小国,进入印度次大陆历史上称为的“十六国”时代,或称列国时代。在印度－雅利安人向东方和南方扩展过程中，当地居民或被征服，或被驱散，他们成为古代印度次大陆上的主要居民。当时，瓦尔纳制度刚刚出现，宗教尚处萌芽状态，为多神崇拜。

盎格鲁-撒克逊人
公元5世纪，欧陆的撒克逊人和盎格鲁人、裘特人，北渡海峡，到了不列颠岛，征服了当地的部落，成了岛上的主人。他们以后就称为盎格鲁·撒克逊人，使用的古日耳曼方言就成了盎格鲁·撒克逊语，也就是古英语.

至于民族特性，建议重新开个帖子，这里要是全部写的话，写不下去了，呵呵！