靜心安神英語怎麼翻譯
『壹』 什麼香可以安神靜心
沉香具有很強的寧神作用，有助於大腦良性休息以及調理氣息，很容易使人心平而氣和，進入安詳的狀態，這對現代忙碌而焦慮的都市人來說，是一個不可多得的妙物。在眾多香材中，沉香是大自然不可多得的饋贈，因其神奇的功效，開始被注重養身的現代人所關注，所追捧。
其次，沉香作為一種名貴香料，能夠散發一股濃郁的香氣，聞之沁人心脾，頓時令人神清氣爽、心曠神怡。沉香對於人神經中樞的舒緩調節是很有效的，當香氣進入人腦，刺激到大腦皮層，使腦細胞活化，人便會覺得頭腦清醒，情緒上也會慢慢平緩，歸於平靜。
極級及以上級別的沉香的空氣滲透力極強，不需點燃，其自然狀態下，散發的濃郁香氣，足可以改善室內不良空氣環境，驅除空氣中異味，非常奇妙。沉香的等級越高，香味的純度越高，對人的益處作用越明顯。
沉香多樣的香味需要人靜下心來細細品味，這使得它具有顯著的凝神靜心的效果。熟悉它的香味的人一聞到這種氣味，便有一種平和的感覺，因此，沉香也可以用來使人安睡。
『貳』 「補中益氣」如何翻譯成英文
補中益氣：
supplement the center and boost the energy
以下這個中醫中葯網站，把「補中益氣湯」當中的補中益氣翻譯成版
supplement the center and boost the qi （「氣」字沒有英譯權）
http://www.chineseherbacademy.org/articles/formulas_terms.shtml
在這個參考資料的基礎上，考慮到中醫的「氣」（qi）理解為能量，因此我把「補中益氣」翻譯成supplement the center and boost the energy
『叄』 安靜用英語怎麼說
安靜的英文翻譯是quiet，quiet詞性較多，常常作為形容詞作表語使用較多，解析如下：
quiet
英 [ˈkwaɪət] 美 [ˈkwaɪɪt]
adj.清靜的;僻靜的;不起眼的;不激動的
vt.& vi.安靜下來，使…安靜，平靜
vt.減輕（病痛、疑慮、恐懼等）
prep.克制的，穩重的，不張揚的
n.寧靜;寂靜
adv.安靜地，平靜地
相關短語：
1、keep quiet保持安靜 ; 保持肅靜 ; 請勿大聲喧嘩 ; 保持
2、The Quiet寂靜殺機 ; 沉默 ; 默然沉靜 ; 沉默凶機
3、QUIET HEART心靜如水 ; 靜靜的心 ; 靜靜心 ; 心如止水
4、Quiet Inside心如止水 ; 莫緋兒翻譯 ; 左眼失重 ; 山海喵
5、Quiet City寂靜都市 ; 寂靜城市 ; 英文片名 ; 安閑城市
6、Quiet Diplomacy靜默外交 ; 寧靜外交 ; 溫和外交 ; 無聲外交
7、Quiet Makeup女孩偷偷學化妝 ; 小女孩偷偷學化妝
8、quiet area空白區
9、Quiet Beauty靜謐的美麗 ; 寧靜之美
(3)靜心安神英語怎麼翻譯擴展閱讀
相關例句
1、He'sanicequietman.
他是一個溫和友善的人。
2、.
為了避免別人注目，他們穿得很樸素。
3、Thestreetwasunnaturallyquiet.
街上安靜得有些異常。
4、
然後就回到房子里悄悄地慶祝一番。
5、CanIhaveaquietwordwithyou,son?
孩子，我能和你私下談一談嗎？
『肆』 安神靜心的音樂
班德瑞的就很好,
專輯《仙境》
[編輯本段]
專輯《藍色天際》
[編輯本段]
《藍色天際》（Heaven Blue）不只是營造空靈的新世紀音樂,14首屬於雲端的心情故事，呈現一場真實的天空歷程，不論音場的寬度，還是錄音的質感，它都將帶你以全新的角度俯瞰大地，進入自在的飛行之旅。
曲目及介紹：
1.indian dreams 印度人的夢想
鍾琴的聲音總是給人清新的感受，用來當作為排笛鋪路的樂器，是再適合不過了，隨著弦樂聲揚起，一聲關於飛翔的夢正悄悄展開。
2.magic winds 魔法風
音樂一開始，加入風聲的背景就把氣氛帶往玄秘的高空，同樣也是鍾琴與排笛的組合。但在鋼琴的陪同下，更能感動人心。
3.endless horizon 無止境的見實
豎琴平穩的音階，有如滑翔在白雲之上，追著那道永不消失的天際線，鋼琴的加入令豎琴聲充滿立體感，真實詮釋著天空的浩盪。
4.visons 夢幻
欲現欲藏的弦樂，讓人不自覺期待著下一秒的音樂變化，整首曲子連貫以近乎打擊樂的反復樂。
5.birds over the rainbow I 雨後
寧靜中的風聲最教人感覺凄涼，鋼琴就像天際的 白雲，默默成為黑管與排笛對話時的旁觀者，彷彿感傷著自由飛翔下的孤單寂寞。
6.birds over the raindow II 鳥兒越過彩虹
鋼琴成功地演奏出雨後殘滴不休的水珠，想像一群飛越彩虹的鳥，乘著弦樂的推送越飛越高，而悠揚的笛聲正為他們送行奏起。
7.fly away 飛行
吉他聲為排笛一步步的領航，幾乎是小心翼翼地爬升至雲端，整首曲子交纏著不舍與興奮的復雜情緒，是一段不再回頭的的遠走高飛。
8.along in the night 沿著晚上
龐大的管弦樂宣告夜的降臨，排笛呻吟出一長聲思鄉情懷而鍾琴聲的出現，就像是在這片不知名的天空，所灑下的一整片月光。
9.nights of barcelona 夜間的巴塞羅那
低穩的尼龍弦吉他，表現出一種緊張的心情，但隨即接應的豎琴卻又忘憂地雀躍著，這就是飛翔旅行中的多愁善感吧。
10.indian summerrain 印度夏天的雨
逼真的雷雨聲引起一陣弦樂的滂沱，交織在排笛的輕嘆中，對避雨的飛翔者而言，在大雨朦朧中欣賞大地之美，也是飛的魅力。
11.song of the mayas 瑪雅人的歌
在極高處飛翔，隨著排笛的音階響起，渾然陷入一種時光倒流的錯覺中，在四下空曠的弦樂里，消逝的古文明又一點一點的復甦起來。
12.jupiter 木星
一首用吉他和鋼琴表現飛的歡欣，更進而永歡穹蒼的快樂樂章，一貫到底如雲彩般的弦樂，詮釋著天境的富足和悠閑。
13.machu picchu 瑪曲
微風里的吉他聲，在音樂表現上往往象徵著流浪，但這里加入流暢的鋼琴聲，反而聽來更像是歸鄉情懷，讓人心中充滿盼望。
14.solar winds 太陽風
鋼琴從開始到結束，單綱整首曲子的靈魂，而遠遠被拋在背後的弦樂，像是一場關於飛翔的記憶，和眼前久遠不見的泥土。
專輯《迷霧森林》
[編輯本段]
班得瑞以超廣角音場，逼真的音效採集技術，空靈縹緲的編曲，呈現一塵不染的音樂世界，第5張專輯《迷霧森林》（Mist）帶你到充滿朦朧美感的音樂世界中。在白皚皚的霧色中，享受萬籟俱寂的寧靜時刻。《迷霧森林》的錄音技術更是突破以往，你能體驗到呈現完美顆粒的音質，和全無漏接的音頻效果，你可以放鬆心情，找張最舒適的椅子，好好欣賞這張新紀元空靈之作。第一首《Gold Winds》由風聲中飄揚的黑管開場，與橫笛叫疊出夢幻般的空間，四周不時響起風鈴聲，和遠處隱約朦朧的弦樂，像夏季降下的晨霧，渾身清涼卻又暖在心頭。第二首《Neptune》感情豐富的鋼琴，鋪陳通往回憶的長廊，伴隨薄脆清亮的鍾琴，回盪在深遠遼闊的音場中，彷彿海王星一般深邃和多愁善感，留下心中無限的追憶。
曲目：
1.GOLD WINGS 5:44
2.NEPTUNE 4:18
3.DIAMONDS 4:12
4.NEW MORNING 3:06
5.STARRY SKY 4:32
6.MOTHER NATURE 3:39
7.THE FIRST SNOWFLAKES 3:14
8.SUNSET GLOW 5:11
9.TENDERNESS 4:14
10.THE PURPLE BUTTERFLY 2:27
11.MELODY OF LOVE 4:13
12.SPRING WATER 2:27
13.BLUE LAGOON 4:28
14.MORNING SUN 3:11
專輯《日光海岸》
[編輯本段]
在一連5張暢銷專輯之後，班德瑞第六張專輯《日光海岸》（Sunny Bay）以更具透明的音質,配合浪潮般律動的編曲， 呈現出撫慰心靈的聽覺效果，彷彿置身溫暖陽光下， 獨自悠閑地漫遊海岸，感受難能可貴的恬靜時光......。 每軌器樂都有獨立的特殊數位收音系統，你將體驗到渾圓完美的聲線。專輯中除了收錄大衛.菲德曼99年最暢銷的鋼琴成名曲《A Woodland Night》柔情演奏版之外，更賦予新世紀名曲《Childhood Memory》更空靈悠遠的全新面貌。
曲目及簡介：
01. A Woodland Night 森林中的一夜
這首曲子原出自大衛費德曼的《月升》專輯，由鋼琴改為管樂演奏，並且在降緩了演奏速度之後，詮釋出的夜色竟帶點浪潮起伏的野味。豎琴如浪花般拍打上岸，配合巴松管強調律動的根音，悠揚的木管與弦樂活像是一陣清風，吹拂過海岸邊沉靜不語的防風林。在黎明破曉之前，這蜿蜒的海岸線，用最虔誠的心等待即來的第一道日光。
02. Childhood Memory 童年
長笛與黑管永遠是管樂重奏的夢幻組合，襯疊輕柔的鋼琴上，順著記憶穿針引線，副歌中穿插一段擬人和聲，是整首曲子接在主題後經營出來的高潮，剛巧呼應著全程串場風鈴聲，兩者在編曲中分工架起迷霧般的帷幕，帶人回溯到孩提時代那段年幼無助但卻也無憂無慮的時刻。可惜的是，像這樣的甜蜜回憶，一旦成人了，能分享的人也所剩無多了。
03. Irish Lullaby 愛爾蘭搖籃曲
沒有遠航的打算，只是躺在小舟上假寐片刻，順著浪潮左右搖擺，讓日光曬得全身懶懶的……吉他好像樂器中一道可口的零嘴，總是能激起人休閑的想像，黏膩的尼龍弦質感，透過閑散的撥弦暖暖地貼近耳膜；編曲以鍾琴配上風鈴作為主奏樂器，用以調和日光直射的溫度，無力垂下的雙手在水裡隨波擺動，一切都顯得那樣輕盈自在。
04. Whistle Of The Wind 風的呢喃
弦樂勾勒出帶著鹽分濕氣的風，其中夾帶添加延遲回聲效果的短笛，透過簡單的編曲，乘著滿載的弦樂，營造無垠海岸的空曠與寧靜。襯在弦樂背後的銅管間歇出現，薄薄地貼在音場正上方，像一朵朵掠頂飄過的雲，正慢動作前進到你凝視的遠方；此刻，風輕輕撥開擬臉頰兩側礙事的鬢發，然後溫柔地對你說它一路前來都看見了些什麼妙事。
05. Tara 翩翩起舞
聽慣了愛爾蘭式的旋律，就很難再適應另一種音符了，獨特的反復式主題，既不炫麗也不矯情，只是悠悠淡淡地劃清天上人間的界線，不管你站在哪一邊，都會被那股音樂氣質給吸引。這首曲子由愛爾蘭傳統的短笛全程擔綱獨奏，疊在濃濃的弦樂上方，與吉他秀氣的撥弦聲旋轉起舞。原來，世界音樂經過改編，也可以是這樣空靈飄渺……
06. Luna 月光
月光，是日光的反射，也是日光在地平線下傳遞的溫情。配器主要以排笛與豎琴完美搭配，前者寬闊透明的音色正是描繪自然界的最佳選擇，而後者的幽雅脫俗則創造出一股置身化外的奇妙氛圍，是一首深度與遠度兼顧的新世紀演奏曲，樂段中適時安排在過門重拍的手鼓，似乎正勾勒出浪花拍擊上岸的律動……雖是短短的樂章，卻有如精緻的晶瑩寶石。
07. Children's Eyes 童真
童玩般效果的打擊樂開場，鋼弦吉他俐落的音質，恰巧應和著孩子的單純、直接，除了想像力之外，在孩子眼中的一切都是朴實不誇張的。略帶輕快的節奏裝飾著低音電吉他跳躍似的跟音，凸顯出黑管充滿靈性的聲線，在樂章後段更加入鍾琴，使整首曲子變得繽紛亮麗了起來。在充滿陽光的海岸上，只有孩子明白，就是天堂也不過如是哩。
08. Ancient Poem 古詩
赤足走在沙灘上，每顆親吻腳趾的沙粒都是一首古老的詩，經過千年的浪潮沖刷，見證過世代交替的蒼涼，如今藉這浪漫的緣份與你相遇，顯得渺小、沉重。鋼弦吉他加上兩軌排笛，凝聚一股來自古希臘的憂郁情懷，吉他勾著三連音，慢版的小調音階如水仙那般賢淑潔凈，如果有機會到希臘，除非走一趟南境的海邊才見識得到希臘的原貌。
09. Just A Little Smile 淺笑
風鈴、微風、日光、海洋……這些景象隨著音樂進入思緒中，很自然地，你會報以淺淺的笑，然後渴望真能有這么一次體驗。樂曲從一開始就給人這樣的遐想空間，排笛很稱職地圓滑出一道道上揚的曲線，順著風鈴的方向前去，就遇上了像風一樣清淡的弦樂，整座海岸在你的想像里鮮明浮現，不管是偷閑或僅只是路過，多來幾次一點不奢侈。
10. Flying High 高飛
乘坐飛機鳥瞰海岸線，感覺沙灘就像絹布般細致，海則是經日光調色後的果凍，如果能飛得那麼高，看盡這樣的美景，那麼接下來最想做的，還是回到地面投身進這個美麗世界吧。黑管簡略地開場，交由吉他來細繪景色，當弦樂就像雲朵一樣從身邊片片退去，黑管又再度接手主導樂曲，恬靜自然的海岸，在幾聲拉長高音的弦樂之下，顯得晴空萬里。
11. White Sand Of Barbados 巴貝多的白沙
帶民族風的節奏貫穿全曲，在律動之餘，也不忘加添海風迎面的那種慵懶情調，將樂曲氣氛緩緩帶到白色的沙灘，聽起來令人昏昏欲睡，卻又不忍就這么前往夢鄉而遺棄了眼前的美景。留意排笛刻意表現出的懶散，與打擊樂器切實得恰到好處，加上豎琴高雅的音型催化，淬煉出潔凈純白的音樂流沙，反復聆聽，就像埋在沙中曬著日光一樣的悠閑。
12. Moonlight Of Capri 卡布里的月光
調配得如此濃稠的弦樂，令人想到天空里厚厚實實的雲堆，輕輕撥動含蓄的豎琴琴弦，令琴聲像是從雲端彼處傳來似的，排笛吹奏著搖籃曲一般的旋律，繞著圓舞曲的調子，在串串風鈴間旋轉生姿，透露出一種超然的天地之美，於聆賞間，彷佛空間的重力也消失於無形。傳說月亮本是音樂與守護之神，從這首曲子里可以瞭然一二。
13. African Sunset 非洲日落
上帝賦予非洲的音樂精神，在藉於豐富精彩的打擊樂，傳遞人與大地間屬靈的互動，所以要描繪非洲的日落，空間感的營造就變得格外重要。這里選擇排笛作為主奏樂器，配上色彩鮮明的弦樂，使視野在瞬間深遠得無法捕捉；吉他的尼龍弦為曲子增添些許人味，成功地與排笛象徵性的結合，整首曲子借著日落所表達的，是天人合一的境界。
14. Goodbye Little Susy 告別小蘇西
鋼琴的音色，很適合用來描繪小女孩的心思。從排笛的吹奏情緒中沒有釐出一點悲傷或離愁，而是淡淡地接受曲中人散的時刻。混音時特別延遲並拉長排笛的迴音，使之成為旋律的一部份，像是互道珍重的兩個知心朋友；鋼琴依舊悠悠緩緩彈著，平靜得讓人不禁心疼著這似乎有點早熟的小蘇西。把分離當作祝福，是怎樣的超然境界啊？
15. Peaceful life 平安一生
額外收錄這首曲子，是在專輯發行前夕臨時補上的。班得瑞團長奧利佛·史瓦茲於震災當天，在獲知消息後便著手創作這首曲子，希望藉由新專輯的發行傳達他的宣慰之意。奧利佛-史瓦茲特別使用具中國色彩的五音階創作旋律主題，用台灣人的心祈禱上蒼憐憫這塊土地，他說：「僅以這首曲子，獻給還活著面對殘局的受難家屬……」
專輯《夢花園》
[編輯本段]
此後BANDARI再次推出第七張專輯——《夢花園》（Garden of Dreams）。在馳騁樂壇十年後的今天，班得瑞邀集當代最具代表性的新世紀名家名作，卸去繁復的商業編曲，還以大師創作最純凈的原色，14首曲子洋溢著花香般的優雅芬芳，全收錄在第7張專輯「夢花園」里。透過班得瑞如夢似幻的詮釋，每一首大師作品，都呈現出其創作靈性最真實的一面，隨著樂曲高低流轉，你可以用聽覺領略在新世紀音樂花園里，每一場繽紛多彩的花期，以及盛開與凋零的兩樣美感，透過這張專輯，你將更親近地與每一位大師的心靈面對面，體驗前所未有的音樂感動。隨CD附班德瑞《惜花書鑒》手冊，讓你隨不同的花期、不同的花語，紀錄繽紛的花樣心情。
曲目及簡介：
1.Turning
愛爾蘭式的鼓聲，在三拍子旋律中激盪成一種赫迦，帶領著曲子婉轉前進，在長笛背後，除了綿密如絲的弦樂，還有亮麗裝點整個音場的打擊樂器，使空靈幽遠的曲子，增添一分夢幻。
2.Dream catcher
由鋼琴先發出場，為這場夢境鋪路。一陣微風般的風鈴聲劃過，盪氣邊腸的弦樂演奏，便精彩展開了。最後終止前，還是由鋼琴代表隱退；然而即使是在夢醒後，夢中的美好依然在記憶中環繞。
3.Beyond the sundial
晶瑩的合成音色，活現出日光的駕驅，長笛與雙簧管交替演奏抒情的旋律，穿插如水波的豐琴，像反射出日光那般，讓整首曲子愈發展現清瓣亮麗的風采，就像綻放在湖邊的長垂水仙花。
4.Adagio in minor
渾厚的低音大提琴，震耳住每一位聽者的心，從弦樂齊奏加入開始，氣氛便在一時之間開闊起來，其中不時探出頭來的短笛，與鍾琴、三角鑽一起柔化了整首曲子的重量感，變得抒情感人。
5.Zarabanda**KARL JENKINS
在充滿宗教神秘色彩的前爽過後，長笛將樂曲帶人一種無邊無際的曠野意境之中，隨後加入的定音鼓，更增添天地的磅礴與無礙，最後由銅管樂表現旋律主題，象徵了生命無限的文化前承
6.輝く季節の中さ**S.E.N.S.
充滿復古風味的弦樂重奏，為樂曲開啟一幕漂亮的窗，鋼琴與黑管悠遊在弦樂之中，長笛吹奏技法滑順脫俗，有如花季中新 生的翩翩湖蝶，、使格局略顯嚴謹的編曲，活脫出悠遊開朗的一面 。
7.Lauren**DAVID FRIENDMAN
鋼琴淡淡揚起，從一開始就楸住聽者的心腸，中間加入如音樂盒般的音色，引發人陷入幽遠的回憶之中，但隨後沉重的鋼管樂，去再度將情緒拉回哀歌之中，如此一起一落，教人為之消魂
8.Give me your hand**GEORGE WINSTON
輕盈歡躍的旋律，好像赤足在春天花圃中旋律起舞的孩子，無憂無慮地攝取大地的養分，長笛與鋼琴齊奏主旋律，聽起來令人有種欲罷不能的快意，雙簧管的加入，使樂器更顯得多采多姿
9.The soong sister**KITARO
用東方的打擊樂來引路，待一切都寂靜下來，鋼琴孤零零登場，有如站在燈光下的巨星獨白，直到磅礴的弦樂洶涌而至，壓抑的情感便千里直瀉，極富戲劇化的編曲，令人嗟嘆這段歷史愛怨
10.Ortaffa**FRANCOIS MALJEAN
沙啞的低音提琴，催促著鋼琴的演奏情緒，直到長笛出現，原本緊急的基調，在瞬間舒展開來，全曲漸入佳境的編曲安排，在終止前的一段時間奏開花結果，象徵等待花期的漫長，與花開的短暫
11.Beyond the invisible**ENIGMA
氣氛詭秘的打擊樂，洋洋麗麗登場，佐以蒼涼的笛聲，一高一低，捉弄著聽者的心思。充滿著榆迦感的情緒鋪陳，令人好奇樂曲下一步的發展，彷彿身入傳說中的秘境，四周響起的聲音，無一不驚奇
12. Hymn**VANGELIS
其和聲的運用是極其氣勢磅礴
13.The golden land**CEREDWEN
14. Breakout**RONAN HARDIMAN
越來越快的節奏，越來越清楚的狂歡意象，透過音樂，彷彿能感受每一位樂手縱情在器樂演奏中，那靈魂出擊般的極樂模樣，好似在櫻花樹下舞蹈，時值換季，花瓣繽紛落下，多令人開懷的音樂想像。
專輯《琉璃湖畔》
[編輯本段]
在2002年，BANDARI又送上了《琉璃湖畔》（Crystal Lake）。繼紀念專輯《夢花園》演奏新世紀大師作品之後，本輯再度展現班得瑞原創音樂的功力。14首空靈仙樂，描繪出多層次變化的湖畔景緻，你將感受到阿爾卑斯山頂晨霧氤氳的湖面波浪，還有那沉堆一夜的月色自湖心隱隱透光的迷幻風情，從日升到寧靜午夜的微妙變化，細膩動態盡在琉璃湖畔中清晰可 ！ 音場音質感與聆賞驚艷度，自然是更上一層樓！班得瑞樂團在本專輯中特別拉遠了音場的景深，以表現風平浪靜時，湖畔遼闊的迴音，請你用心來體會……
曲目及簡介：
1. Mystica 秘密
世外桃源總是神秘的，自古至今，誰也無緣前去一探究竟；每個人都期待自己就是下一個幸運兒。此時此刻，通往香格里拉的時空之門，現在正開啟著呢…
2. Marco Polo 馬可波羅
再沒有比馬可波羅更具冒險魅力的代表人物了。充滿東方意象的音樂氣氛，是否暗諭這座神秘的琉璃湖畔，其實湖心就接連著神秘的東方呢？
4. Summerwaltz 夏日華爾茲
夏日的高山湖畔生機蓬勃，圍繞四周的動物們齊舞生命節奏，凡所需所求，俯拾皆是，大地又何曾貧瘠到要讓生靈殺戮相爭呢？一首紀念生態環保的樂曲。
5.Black windmill 黑風車
風車似乎是童話的圖騰，它令熱愛機械的男孩為之傾倒，也令愛做夢的少女找到安全感，只是長大後，它只剩下回憶里的一抹黑剪影。
6.Gapanese girl 東方女孩
柔順溫婉是東方女性的美名，所以若要為這座湖泊塑造一位守護女神，黑發鳳眼、神秘迷離的東方女孩便成為上上首選。
7. The Wings of Ikarus 依卡路斯的羽翼
這位希臘神話的神只，張著象徵神聖的翅膀，威嚴而榮華。讓人羨慕的不只是那手中呼風喚雨的魔法，而是那祥和寧靜的存在境界。
8.Theme From Missing思念
思念從來都不是靜態的活動。越來越快的心跳、才剛坐著又起身踱步；即使看起來憑欄低回的模樣，心中也是波濤洶涌。
9.Sparkling Raindrops漣漪
只有在逢雨時節，寧靜的湖面才激起無數漣漪。滿滿一片的小水丘緊緊相連，短暫卻又生機無限，就像一場從天而降的水舞。
10. Blue Love Theme 憂郁的愛
愛讓人變得多愁善感，也讓人學著不怕受傷，也開始懂得享受憂郁。從愛而來的憂郁，說穿了，只是穿上萬聖節戲裝的甜蜜罷了。
11.A Day Without Rain晴天
恩雅所詮釋的晴天，是一種雨過天晴的釋懷；班得瑞的版本，卻是一種對大自然信任與欣賞。雨天或放晴，不帶批判，只有感謝。
12.Aqua Blue水藍
除非水夠深沉，否則很難看出水的藍。一條路除非走得夠遠，否則很難為它命名。夢想除非深刻到足以讓你相信，否則很難成真。
13.White Moon Over Jibet西藏的月
東方的明月總是看起來已心事重重，她總放心不下那酒醉的詩人，更得費心收容那棄夫的王後，似乎東方的月亮離人間比較近。
14. Loverletter to You 情書
如果你有機會徜徉在這座美麗的琉璃湖畔，而你暫時還不想離開，或甚至考慮著就此定居下來……此刻在你心中，你會想寫信邀請誰來陪你呢？
專輯《微風山谷》
[編輯本段]
2003年，BANDARI又發行了《微風山谷》（Breezy Valley）。整張專輯，他們花了三年的時間，埋首於瑞士南方的薩斯菲山谷(Saasfee Valley)之中，不僅實地擷取當地的自然原聲為素材，並以音樂忠實呈現從白靄冷洌的雪色，舒人胸懷的綠茵，到靜觀月升的靜謐，沐浴溫暖日落等不同時空的時節變化。承襲班得瑞以往對於自然界刻畫的細膩工筆，你彷佛在這14首樂曲中乘風而行，跟著地形的起伏而滑行於山谷間各個角落，感受平原的遼闊，山巒的雄偉，贊嘆造物者的鬼斧神工。
曲目：
1.Love Of My Life 一生愛戀
2.If I Love Again 再一次愛
3.Heaven On Earth 人間天上
4.Dreaming In The Moonlight 夢在月夜
5.Good Morning Sunshine 日出
6.For Your Heart Only 唯心所
7.The Way Of The Wind 微風吹
8.Snow 靜靜的雪
9.Love Me Tonight 今夜愛來臨
10.Song Of The Angles 天使群聚
11.Mars And Venus 火星金星
12.Indian Summer 狂熱夏日
13.Sunset Valley 落日幽谷
14.Green Leaves Of Spring 春枝
專輯《月光水岸》
[編輯本段]
《Dreaming in the Moonlight》給人一種月光下的唯美感覺，而《The way of the wind》更給人一種空靈感。
之後BANDARI推出了第十張專輯《月光水岸》（Moonlight Bay）本輯中，班得瑞首次以夜為場景，將瑞士山林與天地間的自然靜謐，轉化成一首首澄靜心靈的不朽樂章。其中除了10首全新創作外，亦包含來自愛爾蘭、英格蘭、法國等地的作曲家作品，如恩雅《Caribbean Blue》《Watermark》、莎拉布萊曼「月光女神」專輯中的代表作《Hijo De La Luna》、以及電影《艾蜜莉的異想世界》配樂《La Valse D'Amelie》，擴展了班得瑞的音樂寬度，亦演奏出唯有他們才能呈現的瑞士山林風情。
曲目：
1.Caribbean Blue 加勒比海藍
2.Rainbow River 彩虹河
3.Hijo De La Luna 月光之子
4.The Book of Life 生命之書
5.Moonglow 月光
6.Mystic Zone 奇幻領域
7.Lonely Hearts 寂寞心事
8.Celtic Waltz 凱爾特華爾滋
9.The Glory Way 光明之路
10.Watermark 浮水印
11.Morning Mood 晨歌
12.Winter Dreams 冬夢
13.La Valse D'Amelie 艾蜜莉圓舞曲
14.Law of the Lord 神律
專輯《霧色山脈》
[編輯本段]
06年，BANDARI的第11張專輯《霧色山脈》（Misty Land）推出。班得瑞除了以孕育其音樂靈感的瑞士山林為出發，更出走國境，讓南美，愛爾蘭，與東方的自然風光也融入創作中，歌頌無國界的大地恩賜與鬼斧神工的自然魅力。在編曲上除了運用吉他,排笛,鍵盤等在樂壇奠定鮮明旗幟的配器外,更加重了弦樂組的表現，讓音樂在空靈縹緲中，增添一份來自田園，沁入心靈的溫暖情感。值得一提的是，他們重新演繹2首轟動全球的電影[魔戒]系列主題曲（《May It Be》《Into the West》），以其中的浩瀚場景為依歸，融入班得瑞樂團的獨特風格，成為新版的山林音樂。
曲目：
1.Orinoco Dreams奧里諾科之夢
2.Beyond The Memory Of Man曼島的遙遠記憶
3.May It Be但願如此<魔界首部曲>主題曲
4.Lonely Whistler寂寞口笛手
5.Serenade In Green綠意小夜曲
6.Adagio Of The Highland高地慢板
7.Incredlble Stars奇幻銀
8.Crystal Ball水晶球
9.World Of Difference異世界
10.River Of Dreams夢河
11.The Holy Garden聖潔花園
12.Careless Eyes漫不經心的眼神
13.Into The West<魔界三部曲-王者再臨>主題曲
14.The Lady And The Earl淑女與伯爵
15.Dragen Heart龍心
專輯《翡翠谷》
[編輯本段]
中文名稱：翡翠谷
英文名稱：Emerald Valley
發行時間：2007年05月01日
地區：台灣
唱片公司：金格唱片
歌手姓名：Bandari 班得瑞樂團
專輯語言：純音樂
班得瑞第12張專輯，來自瑞士一塵不染的音符。
暢癮自然美景，汲取天地間最貼近人心的原始脈動。
成軍超過15年，如今已出版12張專輯的班得瑞樂團，直到目前仍無精選輯問市，只因他們的每首作品皆具主打格局，任何選輯，都無法完整呈現班得瑞樂團的音樂精髓。一向行事低調的他們，大部份的時間，皆置身瑞士山林里，除了收錄難得聽聞的自然天籟，每首創作的靈感都是與自然界互動的結晶，汲取存在天地間最貼近人心的原始脈動為節奏，造就他們的音樂，讓人聽一次就能深深烙印心中。
在地球暖化現象日益浮上抬面，班得瑞持續以扮演大自然的音樂使者自居，以音符轉繹存在自然中無形的豐沛情感與生命力。專輯中收錄的15首樂曲，分別從大自然與人的角度出發：透過直笛、排笛樂器勾勒一望無際的自然景緻；以吉他、弦樂組來描繪人在面對大自然時無以言喻的單純感動。
曲目：
01. 天堂之路 (The Way to Heaven)
02. 天上之父 (Athair Ar Neamh)
03. 精靈之吻 (Kiss of A Fairy)
04. 永恆之約 (Amarantine)
05. 夜之華爾滋 (Night Waltz)
06. 白沙灣 (White Sand Shore)
07. 黃金豎琴 (The Golden Harp)
08. 愛的顏色 (The Colours of Love)
09. 真實的一天 (The Day of Truth)
10. 清澈海洋 (Sea of Clarity)
11. 翻越山嶺的晴朗天空 (Clear Sky Over the Mountain)
12. 芭蕾女伶 (Ballerina)
13. 平和花園 (Garden of Peace)
14. 愛爾蘭玫瑰 (Rose of Tralee)
15. 聖火 (The Holy Flame)
『伍』 「用心讀書，啟迪智慧；靜心讀書，陶冶情操；潛心讀書，放眼未來」英文怎麼說
Intentions to study,insptired wisdom,meditation reading,Tao Zhi sentment,devote themselves to study.look to the future.（我是一個小學生，沒去國外）
『陸』 如何讓自己靜心安神
-- 靜心的方法
1、隨時放鬆身心：這是最重要的步驟。
2、隨時檢討情緒：「接受」自己的情緒，不論是好的或壞的。
3、隨時想像下沉：這是靜心過程中最基本的方法。
4、心想事成的一些概念。
靜心與方法
技巧是有幫助的
技巧是有幫助的，因為它們是科學的，你可以因此避免徒勞的迷失和徒勞的摸索，如果你不懂得任何技巧，那麼你將花很長的時間。
有一位師傅，有科學的技巧，你就能節省許多時間、時機和能量。有時，在幾秒鍾內你就能成長了許多，甚至在你幾世之內也不可能有那麼多的成長。如果應用正確的技巧，成長就激發起來了，而這些技巧已被沿用於數千年的實踐中，它們不是由一個人設計出來的，它們是由許許多多的尋道者設計出來的，這里只是最基本的。
你將會達到目標，因為，除非你生命的能量到達一個不可能再移動的點，否則，它會移動，它會不斷地向最高峰移動，那就是為什麼一個人會不斷地一而再、再而三地出生的原因，如果由著你自己，你會到達目標，但是你將作非常、非常長的旅行，而這個旅程將是非常乏味和厭倦的。
所有的技巧都會有幫助的，但是，確切地說，它們並不是靜心，它們只是黑暗中的摸索。突然，有一天，正在做著某件事的你會變成一種觀照，當你正在做著動態靜心，或者空達里尼靜心、或者旋轉靜心，突然，有一天，靜心繼續著，而你卻不與它認同，你將靜靜地坐在後面，你將會看著它——那天靜心就已經發生了，那天技巧不再是一種阻礙，也不再是一種幫助。如果你喜歡的話，你就能享受它，好像一種運動一樣，它只是給予一種活力，但是現在不再需要了——真正的靜心已經發生了，靜心就是觀照，做靜心就是意味著成為一種觀照，靜心完全不是一種技巧！這會使你非常混亂，因為我在不斷地給你技巧，而在最終的醒悟中，靜心不是一種技巧，靜心是一種覺悟、一種覺知。但是你需要技巧，因為那個終極的覺悟離你還非常遙遠，深深地隱藏在你的內部，卻又是依然離你很遙遠，這個時刻你可能會達到，但你也會達不到，因為你的頭腦還繼續著，這當下的時刻是可能的或也是不可能的，技巧將連結這個空隙，它們就是要連結這個空隙。
所以在剛開始的時候，技巧就是靜心，而最終你會發笑——技巧並不是靜心，靜心是完全不同的存在品質，它與任何東西無關，但是這只會在最後發生，不要以為在剛開始它就已經發生，否則那個空隙將不會連結起來。
開始時的努力
靜心技巧就是去做，因為你被勸導著做某件事情——即使去靜心也是去做某件事情，即使靜靜地坐也是在做某件事情，即使不做任何事也是一種作為。所以在表面上來說，所有靜心技巧就是作為，但是更深入地來說，它們就不是做，因為如果你做得成功，那個做就會消失。
只有在剛開始時，它才會顯得就像一種努力，如果你做得成功，那個努力也就會消失，而整個事情變得自然和無為。如果你做得成功，那麼它就不是一種做，那麼也就無需你這方面的努力：它變得就像呼吸，它就是存在。但是，在剛開始時，一定要努力，因為頭腦不可能做任何不努力的事，如果你告訴它不要努力，那麼整個事情就會顯得很荒謬。
在禪學中，非常強調的是無為。師傅對門徒說：「只是坐著，不要做任何事」。門徒就去嘗試，當然——你除了嘗試以外，還能做什麼呢？
在剛開始時，努力是存在的，做也存在著——但只是剛開始時，是一個必要的惡習，你必須不斷地記住，你必須超越它，當你對靜心什麼也不做的時候，那個時刻一定會到來，只是存在著，而它發生了，只是坐著或站著，它發生了，不做任何事，只是保持覺知，它就發生了。
所有這些技巧只是幫助你到達無為的這一時刻。內在的變化，內在的醒悟不可能通過努力而發生，因為努力是一種緊張，當你努力的時候，你不可能完全地放鬆，努力將成為一種障礙，而當你明白這個背景時，如果你努力，漸漸地你也將變得能夠無需努力。
這些方法是簡單的
我們將要討論的所有這些方法都是由那些成功者所講的，請記住這點。它們看起來太簡單了，但就是這樣。對我們的頭腦而言，太簡單的事情不可能有吸引力，因為如果技巧是如此之簡單，住所是如此之近，如果你已住在裡面，家是如此之近，你會覺得自己看起來是如此荒謬——那你為什麼會錯過它呢？不去感覺你自己的自我荒謬，反而以為如此簡單的方法不可能有幫助。
那是一種欺騙，你的頭腦將告訴你這些簡單的方法不可能有任何幫助——它們是如此簡單，它們不可能成就任何事情，「要達到神性的存在，要達到完全和終極，怎麼能用這樣簡單的方法呢？它們怎麼能有任何幫助呢？」你的自我會說它們不可能有任何幫助。
要記住一件事——自我總是對某種困難的事情感興趣，因為當某種事情是困難的，那麼就會有挑戰，如果你能克服那個困難，那麼你的自我就會感到滿足。自我從來不被任何簡單的事所吸引——從不！如果你想給你的自我一個挑戰，那麼就將某樣事情設計得困難些；如果某件事情是簡單的，那就沒有吸引力，因為即使你能克服它，自我也不會有滿足。首先，沒有什麼事要克服：事情是那麼簡單。自我要求困難——有某些障礙要去跨越，有某些高峰要去征服，高峰越難征服，你的自我也就感覺越舒服。
因為這些技巧是這樣的簡單，它們對你的頭腦不會有任何吸引力。要記住，那個能吸引自我的事不可能幫助你的心靈成長。
這些技巧是這樣的簡單，在任何時候，你只要決定達到它，你就能達到人類意識可能達到的一切。
首先懂得技巧
我曾聽說過一個關於老醫生的故事。一天，他的助手打電話給他，因為他的助手遇到了非常棘手的事：病人快要噎死了，一隻彈子球哽在他的喉嚨里，而這個助手不知道該做什麼，所以就問老醫生：「我現在該做什麼？」老醫生說：「用一根羽毛給那個病人搔癢」。
過了幾分鍾後，助手又來電話了，非常高興和快樂，說：「你的治療方法太好了！病人開始笑了，於是就把那隻球吐了出來，但是告訴我——你從哪裡學會這樣棒的技巧？」
老醫生說：「我只是編造出來的，這已是我的座右銘：當你不知道做什麼的時候，就去做某件事」。
但是，這不是靜心的做法，如果你不知道做什麼，那就不要做任何事。頭腦是非常錯綜復雜和精巧細致的，如果你不知道做什麼，那最好什麼也不要做，因為在不知道做什麼的時候，你無論做什麼事都會製造出比能解決的更加復雜的事情來，它或許會是致命的，它或許會是自殺。
如果你不知道任何關於頭腦的事……而確實，你並不知道任何關於它的事，頭腦只是一個詞，你不知道它的復雜性，頭腦是存在中最復雜的東西，沒有任何東西能與之相比；而它也是最精緻的；你能摧毀它，你能做某些使之不能再恢復原狀的事。而這些技巧是基於一種非常深奧的知識，基於一種與人類頭腦非常深的接觸，每一種技巧都基於長久的實踐。
所以記住這點：不要自說自話做什麼事，不要將兩種技巧混合，因為它們的功能是不同的，它們的方法也是不同的，它們的基礎也不同。它們導致同一種結果，但是方式上它們完全不同，有時它或許是全然相對的，所以不要混淆兩種技巧，確實，不要混淆任何事情，按照所給予的技巧原樣來使用。
不要去改變它，不要去改進它——因為你無法改進它，你帶給它的任何變化將會是致命的。
你在開始做一種技巧以前，要充分地警覺到你已經懂得它了，如果你感到困惑，那你不會真正懂得技巧是什麼，最好不要去做它，因為每一種技巧都是為了給你內在帶來一場革命。
首先要設法正確地、完全地懂得技巧，當你懂得它了，然後再去嘗試它。不要用這個老醫生的座右銘，當你不知道做什麼的時候，就去做某件事情。不，什麼也不要做。無為將是更加有益。
正確的方法將一拍即合
真的，當你嘗試正確的方法時，它立即會一拍即合。因此，我將每天在此不斷地講方法，你可以嘗試它們，只是與它們游戲：到家裡嘗試一下。正確的方法，那麼無論何時做，就會一拍即合，在你內在有某種東西被激發出來，於是你就明白：「這對我而言是正確的方法」。但是，努力是需要的，而有一天，突然你會感到驚訝，有一種方法已經抓住了你。
我已經發覺，當你在游戲的時候，你的頭腦更加打開；當你嚴肅的時候，你的頭腦並不這么打開，它是關閉的。所以只是游戲，不要太嚴肅，只是玩。而這些方法是簡單的，你可以只是與它們游戲。
用一種方法：起碼跟它玩三天，如果它給你一種親密的感覺，如果它給你一種很好的感覺，如果它給你一種「這就是給你的」感覺，那麼就好好地下功夫，然後忘了其它的方法，不要再與其它方法玩了，固定於這種方法——至少三個月。
奇跡是有可能發生的，只是這個技巧必須是適合你的。如果這個技巧不適合你，那麼什麼事也不會發生，或許你與它在一起好幾世，而什麼事也將不會發生。如果這個方法適合你，那麼即使三分鍾也足夠了。
『柒』 如何靜心安神 靜心安神的4種方法
一般佛經都有靜心安神的作用，但以《金剛經》尤為殊勝，因為人有煩惱，多是因為有事放不下，有怨不得出，有情看不開等等，而《金剛經》告訴我們的，就是世間的一切都是不長久的，如同夢幻，果真能夠理解其中經義，自然能夠看破、放下，得大自在。其他經典，也都各有特殊效用，但請注意，學佛不可摻雜，應當一門精進，待到一部經學通之後，再去博覽群書不晚！
『捌』 怎樣靜心安神
1.靜心的兩個基本方法
靜心的方法是沒有窮盡的,無論在任何一個領域在任何時間,都有一個辦法讓自己靜下來.
這些方法大體可以歸為兩類,一種是往上的,一種是往內的,最終也可以簡化成兩個基本的方法.
第一個方法：感覺自己的頭頂上空，一肘高的地方，有一朵白色蓮花。
當你這樣去感覺的時候，有一個「瞬間」忽然感覺和平時不一樣了，那這個瞬間就是心靜的片刻。然後用這個辦法，讓這個心靜的瞬間延長就足夠了，每天去延長，一直到延長到全天都可以這樣心靜。因為這個方法非常快速，在感覺頭頂上蓮花時間比較久的時候，可能會出現頭脹發麻輕微的疼，等等，這些都是正常的，這些是進步的徵兆。這個方法的特點是讓能量往上移動，當能量往上移動，心就自然靜下來。假如你不喜歡用蓮花，可以用任何花，或不用花，直接把注意力集中在上面虛空中，或不一定是「一肘高」的地方，只要離開頭頂，任何高度都可以。
當你感覺了一次頭頂之上，就有一次的心靜，感覺兩次，就有兩次的心靜，這樣多次去感覺，最後讓這些感覺連在一起串成一條線。
第二個方法：感覺自己的身體如一根空的竹子。
把注意里集中在身體，感覺自己的身體，如一根空的竹子一樣，感覺裡面是空的。在感覺的同時，忽然有一個瞬間，和平時（沒有感覺時）有點點異樣，那這個「不同」的異樣片刻，就是心靜的片刻。同樣，竹子是次要的，你可以感覺自己是一個透明的瓶子，等等只要是你喜歡的，中空的物體，都可以拿來引導。一旦進入，就保持住，盡力保持住，如果保持不住，就再次用同樣的方法進入。只要能進入這個瞬間，然後把這個瞬間延長到全天之中。
第一個方法相對容易一些，第一個方法熟練後，肯定可以進入第二個方法。如果睜著眼睛做不到，可以閉上眼睛，無論你感覺怎樣更容易，就用那個容易的方式。
呼吸式的破瓦法
最基本的，在深呼吸的前提下，吸氣時，感覺氣從頭頂正中灌入，一直深入到小腹部（或全身充滿，空空如也），呼氣時感覺氣從頭頂正中梵穴出去……
或繼續延伸這個方法，吸氣時，感覺氣充滿全身，到達了腳後跟（呼吸至踵），呼氣時，感覺氣到達頭頂上空，一肘高的虛空之中，化成蓮花，或到達蓮花之上……形式可以不一，方向和目的如此。
如果在這個練習的過程中，感覺到寧靜、喜悅、或彷彿跳出了身體（能旁觀身體那樣），安住在這個寧靜，喜悅或空的感受中……
超越一切煩惱的方法：做一個旁觀者
嘗試做這樣一個練習,讓自己成為身體、思想和情緒的旁觀者。
當你能做身體的旁觀者，就可以超越身體，由身體帶來的一切煩惱，也都可以超越，比如疾病。
當你能做思想的旁觀者，就可以超越思想，一切由思想帶來的煩惱，將被超越，任何心理疾病都會因此而康復。
當你做情緒的旁觀者，就可以超越，再沒有任何煩惱，任何憂郁、孤獨、哀傷不再屬於你。而只留下喜悅和幸福。
如何旁觀自己的身體呢？看著自己的身體……有一個瞬間，會覺得忽然跳出來了，就象看著別人的身體。保持在這個感覺中，一直持續的看……漸漸和自己的身體越來越遠。身體所發生的一切彷彿和自己沒有關系，繼續看著……
看著自己的思想，看它如浮雲一樣來了又去……它來來去去，隨它而來，隨它而去。看著自己去夢想，就象看一場電影，那電影里的一切不再屬於你，而你只是個觀眾。
看著自己的情緒，感覺著它在身體里給你的影響和彌漫。甚至可以讓這個情緒彌漫到全身去，彌漫在虛空里去，當這樣彌漫的時候，情緒彷彿不在了，你找不到它，即使你感覺到它，找不出它的形象，它無法再傷害你。如果是喜悅，你就可以享受，如果是哀傷，就保持和它的分離。
當你看著它，就離開了它。就象鏡子不能照見自己，鏡子不能看見自己，所以凡是你看見的，都是在鏡子的外面。
當你旁觀著一切，你已經跳出來，你所看見的一切，已經不再屬於你，因為那已經成了外界的一切。
這就是超越一切煩惱的方法。這是個很奇妙的方法，如有人體驗到這個方法，整個世界都會為此而慶祝……因為當你旁觀著這個世界，這個世界，也被超越了……
就這樣旁觀著……旁觀著身體、旁觀著思想、旁觀著情緒、旁觀著世界、旁觀著生死、旁觀著「旁觀」 ……
深呼吸的具體方法
深呼吸（或叫腹式呼吸）基本上一切心理患者所必須的方法。因為一切心理問題源自緊張。而只有深呼吸的時候才是不緊張的。從挑剔的角度來說，沒有在深呼吸的人，就已經是病了，而這個問題，不要等到窒息才開始來解決。
所以深呼吸是很必要的，對患者來說，是這樣的，對心理醫生來說，更是這樣的。
深呼吸的正確方法，是吸氣的時候，小腹鼓起，呼氣的時候自然放鬆下去就足夠了。按照這個節奏去呼吸,除此以外，那些所謂的其他方式的呼吸都沒有這個更好。
有一些很緊張的人，不會深呼吸，所以可以用手扶在小腹上，並輕輕地按著，然後要明顯到感覺到小腹在起伏。這樣很容易學會深呼吸。深呼吸的時候，肩膀不用動，當肩膀特別用力的時候，那可能剛好是不對的。只是小腹用力。這樣會很放鬆。
嬰兒是深呼吸的，我們注意觀察，會發現嬰兒的呼吸是肚子的起伏，嬰兒是不緊張的，因為嬰兒有信任的品質，它把一切都交給了父母。當嬰兒哭泣的時候，也是深呼吸的。正象道家的老子和莊子提倡的，要返樸歸真，學會象嬰兒一樣去生活，所以從這樣的呼吸開始。
當孩子成長的時候，父母開始訓斥和打罵它的時候，它才開始把深呼吸變成淺的胸部呼吸。而也就是從此開始，出現了第一個心理問題——緊張和恐懼。一切心理問題，都發源自這里。
腹式的呼吸是放鬆的標志，也是解決緊張最好的辦法，深呼吸可以治療很絕大多數的心理問題，和多數身體的慢性疾病。
學會腹式呼吸後，逐漸練習，讓自己一天24小時都這樣去呼吸。這樣去生活，生活會很有意義，開心會越來越容易。
完美的深呼吸方式是這樣的，當吸氣時,小腹鼓起,同時感覺整個身體象個氣球一樣,裡面空空的，全身都彷彿鼓起來了.呼氣時,自然放鬆，感覺身體里空空如也，彷彿一切都已經給呼出去了……當這樣的感覺出現的時候，這樣呼吸下去，這個人的生命就會到達升華。
(這個方法應該終生堅持,一般堅持三個月以上,就會有很大的改變 )
簡捷放下法門
凡初學者，不習於放下法門，實無從下手，於是硬制此念勿起，以為放下，或將心歸入身上，守竅守丹田，執住精氣神，自以為得定見性，皆非正道。今示一簡捷法門，但有先決條件，行者務要注意：
一用此功夫時，不可有絲毫貪得心，求功太速，即是著意，反不得定。
二用此功夫時，宜敏捷，說用即用，說丟開即丟開，行所無事，方不被法所縛。
三用此功夫時，知本是一時借用，以不著意為功，因根本上在去此有著心，使化於無形歸於空寂，若執持有個空寂，便是法見，轉不空寂矣。
四用此功夫時，絕不可運氣，卻照常呼吸，惟將此心有意無意間，略略浮存於該處，半分鍾，即行捨去。
五用此功夫時，以短以勤為主，每日至少行十數次，有一百日，即可隨處隨地勿忘記矣，但切切勿貪著。
六用此功夫，能到不忘時，當進一步練個無功可用，言並此功夫亦須捨去，是在不即不離，若有若無之間，第一勿死執而活用之。
七此法勿輕傳於粗心暴氣之人，及有好勝心之人，以及愚笨之人，或傳其一半，不全予說明，具此劣見者，自身必得惡報，以可引入外道，斷人慧命也，此法不在打坐時用，乃在平時忙亂或無事時，所以練心也。
一、【沉】。言於百忙中，忽而將身心一齊沉落，若無此身，若無此心一切打去，只半分鍾，再提起來應付各事。
二、此時見聞覺知，了了分明，但無有念，寂然無所住著，便是放下。
三、此時此心，略略浮存於丹田，有意無意，忘亦無礙，呼吸出入照舊，切不可將氣納入丹田，成為外道，至要至要。
四、此時不許見光見佛，若有所見，即是魔見，不是放下，而著意一無所見，亦是不放下，當參第二條。
五、此法至多一分鍾或半分鍾。立即捨去，過一時再來用功。
六、此法每日至少行十數次，亦不必計次數多寡，但要參第二條。
七、用紙條寫許多【沉】字，分貼室內各處，或辦公室桌上，見到此字，即行一次，但用他法時，或打坐時，切勿用此法，若有疑時，勿自以為是，此有二法，一勿自生疑，二來函請問即答。
八、每日常發大悲心，以為迴向，祈禱世界和平，一切眾生，消災延壽，共成佛道。
簡捷禪定之法
王驤陸居士
炎炎長夏，悶熱煩惱。於人事顛倒、無可排解之時，用一斷字法：（拍）當下身心，一齊放下！頓如木石相似，一念不起（並此文亦毋著），而又見聞了了。看這是什麼？此時善亦不思，惡亦不想，非空非有。如是一分鍾，再提起心來辦事，於事何礙，於時何礙。只這一下，好處不可盡述。何樂而不一做！再如歡喜暢快時，身心悅愉、手舞足蹈時，亦不妨斷一下。所得利益更不可盡述。又何樂而不一做！每日試行多次，久久自得寂滅輕安之境。那時本來面目自然證得，定慧空三力自然啟發。只怕你不肯做。果能忙裡偷閑，做一次，熟一次，即可刻刻禪定、時時念佛，可以打成一片。到了末後那一天，自能正念分明。心上的恐怖、身上的痛苦頓可解脫。因舊債夙業先已陸續還清。並可預知時至。（同人中信而有徵者已有多人矣。）人無遠慮，必有近憂。近憂者，言轉瞬即到眼前也。世唯有福德者、智慧者、痛切生死者，始信我言。但你對面的人事牽引力太強，能使你自然忘記。所以要痛切，識得真假，莫上虛榮的當，誤了人生大事。你常把末後那一天想一想：假如已到眼前來，可怖可怖。自然凜覺了。是謂頓出火坑。哈哈！火坑二字。有誰肯信？豈知你現在最得意者，即是將來最痛苦者，非火坑而何？佛雲：「三界無安，猶如火宅。」你只一斷，可以頓覺，火坑即是青蓮。其簡捷如是。
能於恐怖時一斷，自會從容不亂，啟發妙用。
能於氣惱時一斷，自不激刺過甚，血沖腦海。
能於病苦時一斷，自可減低熱度，速得痊癒。
能於悲傷時一斷，自能節哀有度，心不虧耗。
能於一切時一斷，自得輕安之樂，見性成佛。
看這是什麼？（可在平時參。正拍時，一念不起，參反成妄。）
面目——不有，真空不空。
尊貴——無上。天上天下，唯我獨尊。
實相——非無，妙有非有。
形狀——無量無邊，遍滿法界。
本體——空凈寂滅而無生滅。
奇特——人人有。一切現成，無凡無聖。
法用——萬能。一切由之建立。
地位——一切一切的主人。故是佛母。
性質——污染而畢竟不污染。
遠近——見者在眼下，不見則千山萬水。
『玖』 安神 英文怎麼說
安神
soothe the nerves
『拾』 晚上睡不著怎麼辦,一閉上眼睛,就滿腦子的英語單詞,似乎在檢查背誦一樣!
你好，你的學習壓力還是很大的，出現這樣的狀況不奇怪，但要盡快調整好，久了會影響身體和學習的。給你說個方法你試試，上床後做深呼吸，吸氣吸滿，讓氣體充滿上身，屏氣三五秒，再用力吐出，吐凈！能達到靜心，安神的效果，有利於睡眠有利於身心健康!你試試吧 會有效果的