東慧英語培訓怎麼樣
一、總結的基本要求
總結必須有情況的概述和敘述,有的比較簡單,有的比較詳細。
成績和缺點:這是總結的中心。總結的目的就是要肯定成績,找出缺點。成績有哪些,表現在哪些方面,怎樣取得的;缺點有多少,表現在哪些方面,什麼性質的。
經驗和教訓:做過一件事,總會有經驗和教訓。為便於今後的工作,須對以往工作的經驗和教訓進行分析、研究、概括、集中,並上升到理論的高度來認識。根據今後的工作任務和要求,吸取前一時期工作的經驗和教訓,明確努力方向,提出改進措施等。
二、總結的基本格式
開頭:概述情況,總體評價;提綱挈領,總括全文。
主體:分析成績缺憾,總結經驗教訓。
結尾:分析問題,明確方向。
落款,署名,日期。
大學學生會工作總結
XX年3月,我正式成為了xx大學學生委員會宣傳部門的一名幹事,接下來經歷了將近一個學期的學生會工作,作為一名宣傳部的幹事,我有以下體會:
第一:從學生會的工作資料和性質上講,和我當初想的有必須差別,本來想著加入網路組(宣傳部門)必須有一些在(美術和設計方面潛力)網頁設計、平面設計、論壇建設比較強的同學,透過交流我也能夠學到一些東西,所以,加入學生會以來一向抱著學習態度。
可展開工作之後,接觸這方面的東西並不是很多,和我剛開始的想法有些出入,但是,這並不影響我對工作的熱情,因為,在思想上我來學生會第一目的,是來做事情的。我記得**勇組長在籌備網頁設計大賽時說過一句話:"幹事就是要幹事情,以後出到去工作也是這樣從基層做起的。」
有的時候工作確實很辛苦,記得有幾次活動的准備工作和後期的收場工作都讓我疲憊不堪,事情很多,可我覺得那都是我部門分內的事情,總是要做完的,所以我覺得第一是工作要有用心性,第二要把工作當成自己就應完成的任務,這樣才能有質量並且不懈怠的完成工作。
第二:從學生會工作的體繫上來講,從一個幹事的角度。我有一些體會。每個學生會的成員在學生會中都有自己的身份:主席、部長、幹事。每個人的分工和任務也就相應的不同,做為幹事,任務就是做好部長分配下來的任務,並敢於主動承擔職責。
有的時候事情很煩瑣,但是沒有人又不行,所以我覺得每個人都就應有潛力做盡量做的想法。有的時候事情很勞累,我也覺得每個人就應有齊心完成任務的作為。只有這樣才能做到分工合理,大家才能得到相應的鍛煉。
第三:從學生會具體工作上來說,各個工作的開展首先都需要組織。拿我部門來說,組織工作主要由幾位部長做,主要方式是透過電話聯系。手機信息更是最主要的工具。但是我覺得,正因為需要臨時的通知,有的時候是因為我們對工作的資料還不是很清楚。
對近期的任務不是很了解,所以不能自覺的去做,所以我們就應主動與部長溝通,自我組織,自我完成,也期望部長能花些時間把具體工作盡早的交代於我們。每個幹事之間是有必須的競爭,但是我願意承認我不足的地方,多學習,也能夠促進感情的交流。
期望大家都能夠是很好的朋友,這樣才能有很好的工作氣氛,這樣即能夠減輕工作中的壓力,也能夠更順暢的完成工作。在工作中,常常也會遇到一些特殊的狀況,我認為能夠自己解決的盡量自己解決,不要總請示上面,自己也是學生會的一員,也就應有自我解決問題的權利和義務。
實在不能自我解決的也就應先自己想想再去向上級推薦,這樣才能取得最好的解決方法,為上級排憂解難,自主的完成任務,及時的解決問題才不會引起其他問題,保證正常的工作流程。
⑵ 新東方英語到底怎麼樣
新東方英語到底怎麼樣?
新東方英語到底怎麼樣?家長們在尋找英語培內訓機構時,一定要清楚自容家孩子的需求,是從小讓他接觸為以後打下基礎,還是為了眼下的應試需要,這些確定好後,再通過以下幾點去篩選機構,這樣就會很快找到自己合適的機構了。
第一,品牌。優秀的品牌對於英語學習者來說是先期質量的保證。
第二,價格。需要學生注意學校選用的教材、課程設置、然後「貨比三家」,仔細衡量。
第三,師資。注意仔細考察教師的能力,這可以從教師的從業證書及試聽課程上比較出來。
第四,試聽課。抓住學校提供的試聽課的機會,認真聽講,觀察課程是否符合自己的需要。
目前孩子在阿西吧外教網學習,老師也特別會教孩子,而且他們的教學技巧很棒能帶動孩子,所以他們的課堂氛圍特別好。孩子的表現更活躍,孩子學習還是要選適合孩子的,家長不妨多對比幾家,另外阿西吧外教網價格一節課低至13.8元,最後還是留個體驗課地址,各位家長可以對比試聽一下,觀察孩子的課堂表現,有個更直觀的了解:點我領取體驗課
⑶ 社會狠狠的教會過你什麼
1、如果一個人從很柔弱變得很強勢,那她一定經歷了很多不堪。2、你只有把事情學會了,掌握了,熟練了,才會氣勢如虹,才不會畏畏縮縮,放不開。3、別工作了就忘記學習,學習能夠讓你有更多的選擇。6、那有什麼天生的成熟,不過是久病成醫罷了臉上的自信,長在心底的善良,融進血液的骨氣,刻在生命里的堅強。7、一定要擺脫討好型人格!建立在討好上的社交關系百分之九十以上都是無效的。不要再依賴被人喜歡的樣子活下去。是活不下去也過不好人生的。那樣的人生簡直就是廢墟一片。8、千萬不要有任何改變別人的想法,你拯救不了任何人,你也改變不了任何人。人只能被自己改變,你要知道,以後走任何的路,你只能控制你自己一個人。你無法選擇考試時旁邊是音響還是石頭,你只能依靠改變自己才能保證自己的人生。9、在工作上學會喜怒不形於色,若你的情緒一眼被老闆看穿,那你的前途便需要重新考慮。11、越早明白越好的道理:每天發生在自己身上的99%的事情對於別人而言根本毫無意義。世界上沒有感同身受。12、人們普遍知道的很多,但是能照做到、能想開的很少。人最重要的,就是應該清楚自己想要什麼,並且認真的去對待。20、每一個人都在自己的智識、情感、慾望、經驗等限制條件下做出了給自己利益最佳的選擇,每個人都在為自己而戰,誰也不比誰高尚。不要再說什麼自私,太幼稚了。
⑷ 孩子報珠心算的班真的有用嗎
珠心算的好處與壞處:
一、符合寶寶聽覺視覺的發展和運動規律。
寶寶的特點是好玩、好奇、認識事物直觀。學習珠心算時,算盤這種具體、直觀、形象的計數,算數工具對初學的寶寶來說,既是教具,又是學具,也是玩具。當他們接觸到算盤時,珠撥則數出,珠動則數變,好似做游戲,有樂趣和吸引力,可以培養起濃厚的學習興趣。
同時算盤示數計數簡單明快,它以珠學數,以檔定位,層次分明,加中有減,減中有加,乘除互逆,算理演算法清晰明了,寶寶易學好記。珠心算教育中耳聽、眼看、口讀、手動、閃電般的計數報數和數珠互譯等動作,都符合寶寶聽覺視覺的發展和運動規律。
二、啟發了寶寶學習的積極性和主動性。
寶寶的另一特點是好動、好勝。學習珠心算時,寶寶們時而讀數、報數,時而打算盤,時而進行聽算、看算,時而回答結果,還穿插分組競賽,看誰報數快、算得准、使寶寶始終處於積極的思維狀態和學習的主動地位。珠心算這種適合寶寶特點的教育方法,啟發了寶寶學習的積極性和主動性,他們在動中學,培育了大腦機能,使寶寶變得更加聰慧。
三、一科優秀,多科受益。
學習珠心算的寶寶與未參加學習的寶寶,大腦的靈敏程度有顯著差別。學習珠心算寶寶計算的快速性、觀察的瞬時性、記憶的牢固性、想像的豐富性,均優於其它寶寶。
四、培養良好的情感
寶寶在學習珠心算時,不但可以了解我國的歷史文化,產生民族自豪感,更可在學習時養成認真、嚴謹、不怕吃苦的學習習慣和良好的自信心。能精力集中獨立做成一件事是寶寶的最大樂趣。
珠心算的壞處:
一、先階段孩子學珠心算的目的有問題。大部分的孩子學珠心算的目的是沖著能獲獎,在生活上有攀比項而去的,這就違背了珠心算最初的原則以及影響了孩子的正確認識。
二、演算法與先階段演算法統一性不高。眾所周知,珠心算的計算方法是從高位到低位,即從左到右,而豎式計算是從低位到高位,即從右到左。不言而喻,兩者存在一定的沖突。
三、孩子的耐性問題。學珠心算較枯燥,孩子很難坐得住,且需要家長在課後能復習練習,否則課程跟不上。珠心算課程的緊密聯系性很強,上一堂顆沒掌握,下一堂課就跟不上以致形成,惡性循環。
⑸ 早教有用嗎
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⑹ 大學生最需要的東西是什麼
正確的價值觀
價值觀這個東西非常重要,它決定著你對事物的認知和對未來的追求,一個正確的價值觀包含了責任感、自信心、上進心、愛心、公德心(同理心)、感恩和同情心。你認同這個社會的運行規則,並願意在這個規則之下努力奮斗;你知道這個社會不會讓人一帆風順,願意承受坎坷辛苦;你知道有些人比我們更難,願意伸出援助之手……學會奮斗,不抱怨,不拋棄也不放棄,這是我們認識這個世界的底線。
這三樣東西是當代大學生成長成才務必具備的素質,正確的價值觀幫助我們成為一個思想上健康的人,清晰的人生規劃幫助我們成為一個有目標的人,持久的耐力幫助我們成為有行動的人。
最後我認為大學生必須在大學期間鍛造自己的能力,自己的核心競爭力。大學有太多需要學習的內容:像office,ps,pr演講能力,寫作能力,英語能力,人際關系能力等等太多了。需要你對自己有一個明確的定位,然後據此評估自己需要學習什麼,需要讀什麼書,需要選修課。只有你的能力配得上你的目標,你才能取得成功。學歷是求職的敲門磚,而能力是你立足的根本,而大學是最好的時間。
⑺ 怎樣開發右腦
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開發右腦主要包括刺激指尖法、藉助外語開發右腦、體育活動法、藉助音樂的力量等方法。
⑻ 楊振寧、愛因斯坦和牛頓,誰更偉大
七、歷史的必然:中國的清華大學比美國的哈佛大學要好16 從歷史趨勢看,清華必定超過哈佛。歷史一再證明,老的往往是落後的。國家就是如此。我們國家一度落後,因為我們的歷史包袱太重。美國1774年建國,所以它現在是世界上最興盛的國家;1701年(康熙四十年) ,彼得大帝建立俄羅斯帝國,所以,俄羅斯今天也是世界上最強大的國家之一。偉大的中華人民共和國建立於1949年,所以我們的前途無限遠大。我從楊振寧教授的相關報道中欣喜的看到, 2010年,中國將成為經濟總量世界第一的國家!美國的哈佛大學,創辦於1636年,比美國的歷史還早140多年。這個時候,公元1636年(明崇禎九年,到1644年,崇禎還有8年皇帝好當)李自成稱闖王。這一年,後金皇太極稱帝,改國號為清。想想看,哈佛大學是這個年代建立的,如果它在今天爛得只剩下一個空殼,那將是非常容易被人理解和接受的。崇禎早已弔死了,李自成也早已不知死哪裡去了,皇太極的子孫後代所糟踐的那個大清國,也已經被孫中山革了命;孫中山建的中華民國,現在又在哪裡呢?17 太老了,氣數盡矣。劍橋,牛津,比哈佛早,所以今天被哈佛搶了風頭,也是氣數將盡的表現。劍橋大學創建於1209年,牛津大學創建於1214年。朱熹老夫子這時候才死了不幾年。那麼老的年代出生的,捱到今天,已經是奇跡。是時候了,該衰敗了。 大家記不記得唐僧留學、發跡的那爛陀寺?那是比哈佛早一千年的世界頂尖學府,當時的聲望超過今日的哈佛。但是,今天誰還記得那爛陀!所以,不要著急,劍橋也罷,哈佛也罷,都是氣數將盡的大學,而我們清華,卻正值天真爛漫的青春韶華,前途無限遠大。 清華大學,是20世紀初建立的,是八國聯軍打敗了中國,美國人把那些錢退給中國,一個是建立協和醫院,一個是建立清華大學。這樣,清華大學佔了兩個優勢:一個是和美國接軌了,美國大學制度經過三百來年的發展,其先進經驗一下子就能為新建立的清華大學所用,後發優勢是也;一個是它很年輕,對中國來講很新鮮,所以得寵於中國。這在中國是新生事物,而西方對大學早已不新鮮了。清華大學得了這兩個「勢」,所以她首先成為中國最早、最好的大學。風水輪流轉,明年到我家。清華就將成為世界最好的大學,勢必超越哈佛。清華大學的學生在訓導、紀律、知識教育方面已經超過哈佛了,別的方面相信也不會太遠。有些網友揪住清華大學校長去年接見宋楚瑜念錯字和清華大學學生拿硫酸潑熊的事情不放,這是極端錯誤的。那畢竟是個別情況,瑕不掩玉,清華大學總體上是好的。今天的清華,有普林斯頓的聖人楊振寧教授坐陣,有風華絕代的翁帆女士陪伴,有那麼多全國頂尖的年輕學子勤奮苦讀,清華永遠是清華,清華是我們中華民族的希望、信心和驕傲。18 研究一下楊振寧教授的思路,我們知道,清華大學全面趕超哈佛,只要從四個方面下功夫:聰明、勤勞、紀律、錢。這四個方面,是清華大學趕超哈佛的根本路線。這四個方面都是不成問題的。前三個方面是中國人的天然優勢。第四個方面,則可以由我們的制度優勢來保障。我們是公有制為主體的國家,一個突出的好處就在於可以集中力量辦大事。所以,錢不是問題。而哈佛,是私立學校,沒有我們的制度優勢。加上我們只需要比爾·蓋茨和任天堂式的人才,所以,我們沒有必要花太多的時間和金錢去搞不可控制、不可預期的基礎研究。我們可以集中力量,多辦幾個清華商業天才少年班,專門培養比爾·蓋茨式的人物。問題只有一個:比爾·蓋茨中途退學去做生意,這是個問題。不過沒有關系,我們只要特別注意加強紀律教育就可以。如果萬一還有這樣的情況出現,我們也不妨支持他。天才少年班,當年中國是辦過不少的。所以沒有辦成功,主要是楊振寧教授當時還沒有回國定居。所以只是注意到了一點:聰明,沒有注意後面三點的配合和加強:勤勞、紀律和錢。所以並不是很成功。現在這些都沒有問題了。重開天才少年班,是時候了。 八、中國人知恩圖報:比英國人強多了19 中國人民受益於楊振寧教授,或者說,楊振寧教授有恩於中國人民,給予楊振寧教授一些禮遇,是完全符合中華民族的文化傳統的。知恩圖報,是東方價值觀的核心。而西方在這個方面就差得很遠。我們在這方面,早就超過了他們。或者說,清華學生的知識超過哈佛,並不是一個孤立事件。我們其實在很多方面超過了西方。既然話已經說到這里,我們不妨就中國人知恩圖報這一點多說兩句。大家都記得英國的撒切爾夫人吧?那可是一個鐵娘子。當了三屆首相,對於英國的改革和經濟轉型做出了不可磨滅的貢獻,後來的梅傑、布萊爾實際上都是吃她的老本。就是這樣一個偉人,在英國卻並沒有受到什麼禮遇。舉例來說,她退休以後,生活就很凄涼。她過七十歲生日的時候,經過她本人測算,本來應該可以收到十七份生日賀卡的,結果卻只收到四封。這樣一個不懂得知恩圖報的國家,怎麼可能有前途?難怪英國已經從日不落帝國衰敗成今天這個樣子,現在只能在二流強國的位置上苟延殘喘。英國的衰敗不是偶然的,它的忘恩負義也不是偶或為之,而是一貫的。當年丘吉爾領導英國人民打敗了德國,贏得了二戰,結果怎樣?仗才打贏沒三天,丘吉爾被英國人民選下來了!丘吉爾聽到這個消息的時候正在叼著煙斗泡澡,虧得這傢伙有大智慧,聽到這個消息,既沒有被煙嗆倒,也沒有被洗澡水嗆倒,而是自嘲地誇獎,民主真是一個好體制。20 與此相比,東方價值觀與他們不同。中國人民絕對不會這樣翻臉不認人的。我們對於民族英雄,一直是給予英雄般的禮遇。這方面,東方價值觀一直是做得很好的。以日本為例,他們參拜靖國神社,中國人雖然在感情上難以接受,因為裡面供奉著不少二戰的甲級戰犯,但是對於這種供奉和參拜行為,卻也有一些中國人從靈魂深處給予了不少的理解(就像網上一些寬容的網友對於同性戀的態度一樣:理解,但是自己不能接受)。那是他們的民族英雄,為他們民族的生存而死的英雄,人家供奉和朝拜,那是符合東方價值觀的,不是么?不管他踐踏了多少人命,拿中國人做了多少活體解剖,在中國強奸了多少婦女,卻都是在一個旗號下進行的:日本的國家利益。為了這個國家利益,他們供奉和朝拜二戰幽靈,是符合某些邏輯的。因此有人預測,中國和日本未來必有一戰,這個預測,既符合歷史經驗,又符合國家利益的內在邏輯。亨廷頓所謂文明的沖突,指的是文明之間的沖突,卻沒有講到文明內部的沖突。不知道是怎麼搞的。21 楊振寧教授,受到中國人民的供奉,也是東方價值觀的體現。既然楊教授從人種的角度證明了中華民族屬於世界上極聰明的民族之林,給中國人帶來了極大的自信,難道中國人不應該知恩圖報嗎?雖然這里頭有一點差別,炎黃子孫不等於中國人民,但是中國人民都是炎黃子孫。楊振寧教授是炎黃子孫,就算入了美國籍,可他的根仍然在中國。他仍然可以算半個中國人,這個難道有什麼值得懷疑的?無論如何,這一條是跑不掉的:中華民族的子孫,完全可能跟其他民族一樣聰明。中國人從來沒有拿過諾貝爾獎,但是炎黃子孫拿到了,效果是一樣的。楊振寧的拿諾貝爾獎,與劉翔的拿奧運會一百一十米欄金牌,與中國女排曾經的五連冠,都充分地證明了中華民族不再是東亞病夫,「華人與狗不得入內」的日子終於一去不復返了。前些年,我們國家派出的國際奧林匹克數學競賽、化學競賽、物理競賽代表隊,總能拿到金牌回來。每拿一次獎,我們中華民族的信心就得到一次加強。就這樣,一次一次,我們的民族自信心終於被激發起來了。人而無信,不知其可也。這個信,不光是誠信,主要是信心。有了信心,百折不回;沒有信心,就跟紙扎的一樣,一捅就破。22 中國人的傳統美德:受人滴水之恩,當以湧泉相報。這種報恩傳統,是相當難能可貴的。中國人從來不曾拋棄這種美德。楊振寧教授就是一個例子。清華大學把楊教授請過來,給他分配一幢小樓,請他擔任清華大學教授。每年過年都派國家領導人專程看望,這是完全應該的。這種做法,有利於促進中美友誼;有利於中國教育的轉型;有利於鼓舞和堅強中國人民建設全面小康社會與和諧社會的信心。中國人民應該集體感謝翁帆小姐。是翁小姐代表我們,代表中華民族,向楊振寧教授獻出了一份還算珍貴的禮物。否則,中國人民真的不知道拿什麼來感謝這位根在中國的國際友人、炎黃子孫。為什麼說還算珍貴呢?因為楊教授對這份禮物是滿意的。楊教授說,這是上帝賜給他的最後一份珍貴禮物。我建議,到2010年,應該由國家拿出錢來,設立楊振寧創新獎,獎項方面,我們還可以再研究,比如說,其中一項可以是:楊振寧報恩獎,評選這個世界上誰最知恩圖報。這個可以再商榷,但目標卻是十分清晰的:讓中華文明的光照耀世界,讓東方的價值觀深入世界人民的內心,讓世界人民飽受折磨和煎熬(按照楊振寧教授的預測,到2010年,中國已經是經濟總量世界第一的國家)。到那個時候,全世界的人民都將學習漢語,就像今天的大學生不分男生女生、本科生研究生、黑夜白天、上課下課、寒假暑假地學習英語一樣。新東方在國外的分校,將主要從事漢語托福、漢語雅思的培訓工作。 九、23 先說牛頓。這個人的境界其實並不高。一個是他的萬有引力的成果,其實並不是他的首創,是另一個科學家胡克的。牛頓不過剽竊了他的成果而已。微積分其實也不是牛頓的首創,這個事情,他和萊布尼茨也是打不清的官司。就生活作風而言,牛頓是很不嚴謹的。他終生沒有結婚,並不是因為他多麼熱愛科學事業,而是因為他是個雙性戀。他一方面跟他的侄女關系曖昧,另一方面,他還是一個同性戀。實際上,他的官癮比誰都大,既當過皇家造幣廠的廠長,又當過皇家學會的什麼官兒。最墮落的是,他後半生在科學上確實沒有什麼成就,結果陷入了宗教的泥潭,竟然花了大量時間和精力證明第一推動力!再者,牛頓沒有拿到諾貝爾獎。當然,這一點不能全怪他,因為他生得早了一點,他是崇禎末年的人,生的時候不好。僅從這些方面來看,牛頓沒有楊振寧偉大。楊振寧雖然和李政道有些說不清,但是他們沒有鬧到打官司的地步。而且是楊振寧瞧不起李政道,是他主動甩掉李政道的。就生活作風來講,楊振寧在原配夫人在世的時候,並沒有鬧出任何緋聞,和同性戀、亂倫這樣的事情更是八桿子打不著。所以,楊振寧在生活作風上是可靠的,人品方面比較強。再者,楊振寧沒有要求做官,一直是知識分子的本色。八十多歲還在清華當教授。最後,楊振寧不信任何宗教,沒有墮入宗教的泥潭。在百分之九十的人民都信宗教的美國,楊振寧教授始終保持住了自己的本色,這是很不容易的。另外,楊振寧比牛頓真實,敢於投入地去愛。他以八十二歲的身體,卻擁有一顆二十八歲的年輕的心。這個很不容易。楊教授在科學成就以外,給芸芸眾生創造了一個嶄新的奇跡。因為人世間不光有科學,還有藝術,還有美。楊教授在科學和生活藝術上,都做到了極致。這不是奇跡又是什麼?牛頓活到了八十五歲。這個方面,我們可以更加相信楊教授,活到一百歲,是沒有什麼問題的。24 與愛因斯坦相比,楊振寧也毫不遜色。也許,在科學貢獻上,楊振寧比不過愛因斯坦,但是在別的方面,楊振寧絕對比愛因斯坦強。從學歷看,愛因斯坦念的什麼破學校?畢業以後兩年找不到工作。而楊振寧,是西南聯大畢業的!另外,科學雖然是沒有國界的,但是,科學家是有祖國的。愛因斯坦在這方面差得太遠了。難怪1931年希特勒把他攆走了。 愛因斯坦的家庭觀念和國家意識都是極淡薄的。他是一個典型的、崇尚民主和自由的「世界公民」。他的見解是:「在人生的豐富多彩的表演中,我覺得真正可貴的,不是政治上的國家,而是有創造性的、有感情的個人,是人格;只有個人才能創造出高尚和卓越的東西……」(《愛因斯坦文集》,第一卷,第 43,44頁)愛因斯坦常把自己說成是一個「孤獨的旅客」:「未曾全心全意地屬於我的國家,我的家庭,我的朋友,甚至我最接近的親人;在所有這些關系面前,我總是感覺到有一定距離並且需要保持孤獨——而這種感受正與年俱增。」這樣的一個人,再偉大又有什麼用呢?對他的國家,他做了什麼貢獻?而且他極端崇尚個人主義,個人難道高得過國家么?沒有這個國家的農民給你種地,你吃什麼?沒有工人給你織布,你穿什麼?所以,愛因斯坦有他非常可笑的一面。還有,愛因斯坦講過一句話:「我把追求個人幸福當作豬欄的理想」。這是對全人類的污衊。不追求個人幸福,難道說全世界的人都是來受苦的?這是什麼破思想啊。與他相比,楊振寧教授則在人生的每一個關頭,都做了正確的選擇。他是一個現實主義者,從不把個人幸福當作豬欄的理想。楊振寧教授的生活,從來都在小康水平之上。他的生活、人生的和諧程度,更是當今中國的楷模。什麼是偉大?這才是真正的偉大。