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他沒有錯怎麼翻譯英語

發布時間: 2025-08-09 13:19:50

⑴ 求古文翻譯《史記 老子韓非列傳》

【譯文】《史記·老子韓非列傳第三》

老子是楚國苦縣厲鄉曲仁里人,姓李,名耳,字聃,在周朝做管理藏書的史官。

孔子到周朝國都雒邑,打算向老子請教禮的知識。老子說:「你所說的,他本人和骨骸都已腐朽了,只有他的言論還在。況且君子遭遇時運好,就坐上車子去做官;不逢其時,就像蓬草一樣隨風轉移,可止則止。我聽說:『會做生意的商人把貨物囤藏起來,外表上好像沒有貨物一樣。君子具有高尚的品德,但容貌謙恭就像愚蠢的人。』去掉你的驕氣與多欲,故意做作的恣態和過大不實際的志向,這些對於你自身都沒有好處。我要告訴你的,就是這些而已。」孔子離去,對弟子們說:「鳥兒,我知道它能飛;魚兒,我知道它能游;獸類,我知道它能跑。會跑的可以使用網(捉住它),會游的可以使用絲線(釣住它),會飛的可以使用箭(射中它)。至於龍,我就不能知道了。它乘著風雲而上升到天空。我今天見到老子,他大概像一條龍吧!」

老子講修道德,他的學說以深自韜隱,不求聞達為主旨。久住周京,看到周朝衰微下去,於是就離開了。經過散關,關令尹喜說:「你將要隱居了,請盡力為我著書吧!」於是老子便著述《老子》上下二篇,論述「道」與「德」之意五千多字,然後離去,沒有人知道他後來怎麼樣了。

有人說,有個叫老萊子的,也是楚國人,著書十五篇,論述道家的體用。與孔子生活在同一時代。

老子大概活了一百六十多歲,有人說活了二百多歲,由於講修道德,所以養得高壽。

在孔子死後一百二十九年,史書上記載周太史儋見過秦獻公,並說:「開始秦與周是合並的,大約合五百年後分離,分離七十年後,就會出現霸王。」有人說儋就是老子,有人說不是,世人沒有人知道是對還是不對。老子是一個隱士。當世誰也不知這些話是否應驗。老子,是個隱居的君子。

老子的兒子名宗,曾做過魏國的將領,封在段干這個地方。宗的兒子叫注。注的兒子叫宮。宮的玄孫叫假,假曾在漢文帝朝做官。假的兒子解是膠西王昂的太傅,因此定居於齊地。

世上學習老子學說的人,往往貶斥儒學,而研究儒學的人,也貶斥老子的學說。大概這就是所謂「道不同不相為謀」的原故吧!李耳主張無為而聽任自然的變化,清靜而自得事理之正。

莊子是蒙地人,名周。曾做過蒙地漆園的官吏,與梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他的學說無所不及,但要旨卻源於老子的理論。所以他寫的書雖有十多萬字,但大多都是寓言文字。作《漁父》、《盜跖》、《胠篋》,來毀辱孔子的學生,以表明老子的道術。至於他寫的畏累虛、亢桑子之類,都是沒有其事的杜撰。但他善於連綴文字以成辭章,表達事理,形容情狀,來攻擊儒家和墨家的學說,即使是當世飽學的學者,也都不能免於遭受攻擊。他的文章汪洋恣肆,以適應自己的論證目的,所以當時從王公大人以下,沒有一個能夠像器皿似的使用他。

楚威王聽說莊周賢能,派人去重金聘請,答應讓他做卿相。莊周笑笑對楚使說:「千金的確是重利,卿相的確是尊位,但你沒見過天子祭祀天地時所用的犧牛嗎?這些牛被飼養好幾年,然後被披上彩綉的衣服,送進太廟去作祭品,在這個時候,即使想做一隻自由的小豬,還能辦得到嗎?你趕快走吧,不要玷污我的人格!我寧願在有著污泥的小河溝里自由自在,也不願被國君所約束,終身不做官,使我的心志快樂。」

申不害是京縣人,原來是鄭國的一個小官。後來學了刑名之術來求見韓昭侯,昭侯任用他為相,對內整飾政治教化,對外應付諸侯之國,達十五年。一直到申子去世之時,韓國國治兵強,沒有敢於侵犯的。

申子之學,源於黃帝和老子,而主張循名責實。著書二篇,叫做《申子》。

韓非,是韓國的貴族子弟。愛好刑名法術的學說,這種學說源於黃老。韓非生來口吃,不善於言說,卻善於著書。與李斯同時求學於荀卿,李斯自認為才能不及韓非。

韓非看到韓國國勢漸漸削弱,屢次上書規諫韓王,但韓王都不加採納。因此韓非痛心國君治國不致力於講求法制,不能用權勢來駕馭臣下,不能使國家富強,兵力強大,不求賢任能,反而舉任一些文學游說之士,使他們位居於專務功利實際的人之上。韓非認為儒生搬弄文辭來擾亂法術,而任俠的人又用武力干犯禁忌。平安時就恩寵那些有浮名虛譽的文人,危急時則要用披甲帶胄的武士。現在平時培養的人不是所要使用的人,而所使用的人卻不是平日所培養的人。他又悲憤那些清廉正直的臣子不為姦邪之臣所容,考察歷史上治國得失的演變之跡,因此寫下了《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等十餘萬字的文章。

然而韓非盡管深知游說之道甚難,寫下《說難》一文特別詳備,但最終還是被害死在秦國,未能以身自免。

《說難》寫道:

大凡對君主游說的難處,不是難在用我具有的知識來向君主游說,也不是難在我的口才難以表達我的意思,更不是難在我不敢把自己的意思毫無顧忌地充分講出來。游說的難處,是在於了解游說對象的心理,方可使我的言論適合他的口味。

如果君主希望博取很高的名望,而游說者卻對他說如何博取厚利,那麼就會被君主看成為志節卑下,而以卑賤的待遇來對待他,這樣,游說者必定要被君主遠遠拋棄了。如果君主希望獲取厚利,而游說者卻拿怎樣獲得高名去勸說他,那就會被君主看成是一個沒有頭腦的人,而且和他所計劃的事相去太遠,結果游說者必定不會被收用了。如果君主暗地裡想獲得厚利,而外表卻裝做好高名的樣子,游說者若以獲得高名的言論去勸說他,君主就會表面上同意游說者的意見,任用游說者,實際上卻對他疏遠;游說者若以獲取厚利的言論去勸說他,君主就會暗中採用他的言論,表面上卻要拋棄游說者。這是不可不省察的。

事情由於保密而成功,由於語言的泄漏而失敗。未必是游說者泄漏的,只是游說者無意中說破了君主秘藏著的心事,這樣游說者就有生命危險。顯貴有了錯誤的苗頭,而游說者卻公開用大道理去推測他的不良行為,那麼游說者就有生命危險。君主對游說者的親密恩澤還沒有達到深厚的程度,而游說者卻講出極知心的話,游說者的主張被採用並獲得成功,他的功德就會被君主遺忘。游說者的主張沒有被實行因而遭致失敗,他就要引起君主的懷疑,這樣游說者就有生命危險。顯貴計劃了一件事情,感到很得意,想自己表功,但游說者也曾參預,知道這件事,那麼游說者就有生命危險。君主表面上號召做某一件事,而實際上卻是為了成就另一件事,游說者參預並知道底細,那麼游說者就有生命危險。如果勉強對方去做他不願做的事情,或者勉強他中止他所不願意罷手的事情,就有生命危險。所以說,游說者要是同君主議論大臣的事,便會被認為是離間君臣關系;要是同君主議論近臣的事,便會被認為是冒犯君主的權威。談論君主所寵愛的人,便會被認為是拿君主寵愛的人作靠山;談論君主所厭惡的人,便會被認為是試探君主對自己的看法。要是游說者說話簡單直捷,就會被認為缺少才智而得不到重用;要是滔滔不絕說得不著邊際,就會被認為羅里羅嗦浪費時間。要是簡略地陳述大意,就會被說成是懦弱不敢大膽盡言;要是把考慮的事情毫無顧忌盡情談出來,又會被說成是粗野傲慢。這一切都是游說者的難處,是不可不知道的。

游說者所應注意的重要問題,就在於如何去美化君主最自負的地方,而掩蓋他最自慚形穢之處。對方如果以為自己的計謀高明,就不要指責他過去的失敗而使他受窘;要是他認為自己的果斷很勇敢,就不要拿他由於考慮不周造成的過錯去激怒他;要是他誇耀自己的能力很強,就不要拿他感到棘手的問題非難他。規劃不同的事與君主有同樣打算的,贊美別人的行事和君主相同的。對這些事和人,游說者就要注意文飾自己的觀點不要刺傷他們。有人和君主做了同樣失敗的事,一定要表面上說他沒有錯。君主大怒時不要違抗,言辭不要有鋒芒,然後發揮自己的口辯智慧。這就是游說者得以親近君主,不被懷疑,而可以充分說出自己言論主張的辦法。如果得以與君主長期共事,感情和恩澤根深厚,替君主深謀遠慮而不受懷疑,互相爭論也不獲罪,遇事便可以公開地論斷利害,使他獲得成功,直截了當地指出君主的是非,使他能夠改正。彼此的關系如能像這樣維持下去,那游說就算是成功了。

伊尹曾做過廚子,百里奚曾做過奴僕,他們都從自己從事的工作的角度請求君主採用他們的主張。這兩個人都是古代的聖人,尚不能不親自去從事卑賤的事以求進用。像這樣卑躬屈節,也並不是賢能之士感到恥辱的事。

宋國有個富翁,天下大雨沖塌了他家的牆壁。他兒子說:「如果不快修好這堵牆,就要有盜賊來。」他鄰人的父親也說了同樣的話。到了晚上,他家果然被盜,丟失了不少錢財,他家的人都說自己的兒子聰明,卻懷疑鄰人的父親。從前鄭武公想討伐胡國,便把自己的女兒嫁給胡君做妻子。接著他問群臣說:「我想對外用兵,哪一國可以攻打呢?」大夫關其思回答說:「胡國可以攻打。」鄭武公便殺了關其思,說道:「胡國是兄弟國家,你說可以攻打,居心何在?」胡國國君聽到這件事,認為鄭君和自己關系密切,便不防備鄭國了。鄭國乘機襲擊胡國,把它吞滅了。鄰人之父和關大夫的話都對,但重的遭受到殺戮,輕的被人所懷疑。可見認識某一事理並不困難,但如何處理這種認識就困難了。

從前彌子瑕很受衛君的寵愛。衛國的法律,凡是私自駕用君主車子的人就要受斷足的刑罰。有一次,彌子瑕的母親病了,有人聞訊,連夜去告訴了他,彌子瑕就假稱君主的命令,私自駕了衛君的車子出去。衛君知道後,反而稱贊他說:「真是一個孝子啊,為了母親甘願受斷足之刑。」彌子瑕和衛君游果園,彌子瑕摘一個桃子吃,覺得又香又甜,沒有吃完,就把剩下的讓給衛君吃了。衛君說:「彌子瑕真是愛我啊,不顧自己愛吃卻想著我。」等到後來彌子瑕老態龍鍾,衛君對他的寵愛消減了,他得罪了衛君,衛君就說:「彌子瑕曾經假稱我的命令,私自駕用我的車子,又曾經給我吃剩的桃子吃。」所以說彌子瑕的行為和以前並沒有什麼不同,可當初為衛君所贊許,而後來卻變成了罪過,其原因就是衛君心中的愛和憎起了變化。所以一個人被君主寵愛的時候,他的智謀合乎君主的口味,君主就對他更加親近。當他被君主厭惡的時候,他的過失與君主的厭惡心理相應,君主就對他更加疏遠。因此游說諫諍的人必須事先仔細觀察君主愛憎如何,然後再進言。

龍作為一種蟲類,可以親近它,騎它,但它的喉嚨下倒生著尺把長的鱗,如果有人觸動了它,就必定要喪命。君主也同樣生有逆鱗,游說者能夠不觸犯君主的逆鱗,就差不多成功了。有人把韓非的書傳到秦國。秦王看了《孤憤》、《五蠹》等書,慨嘆說:「唉,我要是能見到這個人,並與他交往,即使是死了也不遺憾了。」李斯說:「這幾卷書是韓非寫的。」秦國因此加緊攻打韓國。韓王最初不任用韓非,等到形勢危急,便派韓非出使秦國。秦王很高興,尚未任用他時,李斯、姚賈妒忌韓非,就詆毀他說:「韓非是韓國的貴族子弟,現在大王要吞並諸侯,韓非最終還是要為韓國效力,而不會為秦國效力,這是人之常情。現在大王不任用他,久留於秦,將來再放他回去,這是自己留下後患,不如加以罪名,依法處死他。」秦王認為有道理,就派人將韓非關押起來。李斯派人送毒葯給韓非,讓他自殺。韓非想要向秦王申訴,未能見到。秦王後來悔悟了,使人去赦免韓非,但是韓非已經死了。申子、韓子都有著作留傳到後世,不少學者都有他們的著作。我暗自悲傷韓非寫了《說難》一文,自己卻未能逃脫死路。

太史公說:老子看重道、虛無,聽任事物自然變化,因此他寫的書人們認為語義微妙難於理解。莊子推演老子關於道德的學說,放言高論,而要旨最終也歸宗於自然之道。申子常常勉勵自己,實踐循名責實的理論。韓非以法律為准繩,判斷事情,明察是非,到了極端便是慘急苛刻,殘酷無情。申子、韓子的理論都源於「道德」學說,但老子原來的學說那是深遠多了。

⑵ 他沒有錯。 怎麼翻譯英語

一樓的需將"mistskes"中的"s"去掉,另外,同意七樓的說法「He didn't do anything wrong」。

⑶ 很多人都已經沒有了最初的夢想的翻譯是:什麼意思

很多人都已經沒有了最初的夢想的翻譯是:什麼意思

Many people have not had the original dream
滿意就採納吧,謝謝

最初的夢想翻譯

the original dream 要好,original本意為最初的,原始的。

像最初的夢想的歌

是不是說歌詞寫得好,有激勵性!而且好聽啊!恩,你聽聽 李宇春《和你一樣》 張傑《我們都一樣》

求:最初的夢想的簡譜

:hi../hfgyd2616/blog/item/6156222dee643234349bf739.
去看看吧!

最初的夢想的歌詞

如果驕傲沒被現實大海冷能拍下
又怎會懂得要多努力
才走得到遠方
如果夢想不曾墜落懸崖
千鈞一發
又怎會曉得執著的人
有隱形翅牓
把眼淚裝在心上
會開出勇敢的花
可以在疲憊的時光
閉上眼睛聞到一種芬芳
就像好好睡了一夜直到天亮
又能邊走著邊哼著歌
用輕快的步伐
沮喪時總會明顯感到孤獨的重量
多渴望懂得的人給些溫暖借個肩膀
很高興一路上我們的默契那麼長
穿過風又繞個彎心還連著
像往常一樣
最初的夢想緊握在手上
最想要去的地方
怎麼能在半路就放
最初的夢想絕對會到達
實現了真的渴望
才能夠算到過了天堂
絕對會到達
如果驕傲沒被現實大海 冷冷拍下
有怎會懂得要多努力 才走得到遠方
如果夢想不曾墜落懸崖 千鈞一發
又怎會曉得執著的人 有隱形的翅膀
把眼淚種在心上 會開出勇敢的花
可以在疲憊的時光 閉上眼睛聞到一陣芬芳
就想好好睡了一夜直到天亮
又能邊走著邊哼著歌 用輕快的步伐
沮喪時總會感到孤獨的重量
多渴望懂得的人給些溫暖借個肩膀
很高興一路上我們的默契那麼長
穿過風又繞個彎 心還連著像往常一樣
最初的夢想 緊握在手上
最想去的地方 怎麼在半途就返航
最初的夢想 絕對會到達
實現了真的渴望 才能夠算到過了天堂
給分吧~~~~~

很多人都樂意去幫助別人.的翻譯是:什麼意思

Many people are willing to help others.

因為戰爭,很多人都死了的翻譯是:什麼意思

因為戰爭,很多人都死了
的翻譯是:
Many people died from the war.
也可以:Many people died because of the war.

最初的夢想的演唱者

范瑋琪 專輯 : 范范的世界 歌 手 : 范瑋琪 語 種 : 國語 時 間 : 2000年11月 公 司 : 福茂唱片 1.拜拜 2.不要哭 3.潔癖 4.每天 5.如果我有一支天使棒 6.我們是朋友 7.想太多 8.我的初世紀 9.You Have A Black Heart 10.到不了 11.因為 專 輯 : 太陽 歌 手 : 范瑋琪 語 種 : 國語 時 間 : 2001年8月 公 司 : 福茂唱片 1.他沒有錯 2.再聯絡 3.每天的每天 4.濃情蜜意 5.天使的翅膀 6.手帕交 7.長頭發 8.如果愛 9.絕密 10.對的人 11.太陽 專 輯 : 真善美 歌 手 : 范瑋琪 語 種 : 國語 時 間 : 2003-5-28 1.那些花兒 2.我們之間的事 3.可不可以不勇敢 4.你 5.葡萄酒作怪 6.啟程 7.我就是這樣 8.永恆 9.有你真好 10.NoMatter 11.好寂寞 專 輯 : 最初的夢 歌 手 : 范瑋琪 語 種 : 國語 時 間 : 2004年5月 公 司 : 福茂唱片 1.當時 2.到不了 3.今生今世 4.我就是這樣 5.尋找 6.最初的夢想 專 輯 : 一比一 歌 手 : 范瑋琪 語 種 : 國語 時 間 : 2005年6月4 公 司 : 福茂唱片 1.就是你 2.一比一 3.不眠 4.一直到最後 5.多麼多麼愛你 6.如果的是 7.沒那麼愛他 8.Cold 9.鞦韆 10.親吻寂寞旅人 11.全世界失眠 12.如果的事 專輯名稱:我們的紀念日 演唱歌手:范瑋琪 唱片公司:福茂唱片 發行時間:2006年06月09日 專輯語種:國語專輯1CD 01 黑白配 02 一個像夏天一個像秋天 03 一半的我 04 愛了就對 05 我們的紀念日 06 讓我們自由 07 I Think I (守護幸福) 08 Inside My Heart (愛在心中) 09 你在哪裡 10 小白船 11 打勾勾 演過電視劇醋溜族

最初的夢想是什麼意思?

《最初的夢想》是范瑋琪演唱的一首歌曲,由姚若龍作詞,曲子翻唱自日本歌手中島美雪的《騎在銀龍的背上》(銀の龍の背に乗って),收錄在范瑋琪2004年5月7日發行的《最初的夢想》中。非常的好聽。

最初的夢想的意思是:一開始的夢想、理想、信念;沒有雜念,或者童年時代第一個夢想~,最純真的夢。

造句:

  1. 勇敢地迎接逆境,即使不能實現最初的夢想,也會開啟另一扇夢想的大門。

  2. 尋回童年最喜歡的顏色,裝扮美麗心情;找到童年最初的夢想,賦予追逐的力量;追溯童年最純真的記憶,溫暖麻木的心靈;六一到了,祝兒童節快樂。

  3. 最初的夢想,沒有實現;最初的夢想,還在遠方;最初的夢想,已不是一個人的期待;最初的夢想,絕對會到達。

  4. 尋找童年最喜歡的顏色,裝扮美麗心情;找到童年最初的夢想,賦予追逐的力量;追溯童年最純真的記憶,溫暖麻木的心靈;六一到了,祝兒童節快樂。

  5. 逃了這么多年,尋找了這么多年,才發現原來最初的夢想就是最後的信仰。郭敖

  6. 我還年輕,我渴望上路。帶著最初的 *** ,追尋著最初的夢想,感受著最初的體驗,我們上路吧。凱魯亞克

  7. 8月12要來臨,《最初的夢想》最最真;《瘋狂世界》敢於闖,《改變自己》就會《歌舞青春》;《我的未來不是夢》,《拯救天堂》可以《相信》;國際青年節這一天,祝福各位年輕人:節日。

  8. 帶著2011年「最初的夢想」,「倔強」翱翔在在2012的「海闊天空」,讓夢想「飛得更高」,有了曾經的構建,奮斗不用「從頭再來」,即刻迎接「光輝歲月」!祝你2012擁抱「怒放的生命」!

  9. 就算是沒有天生的驕傲,我們還是可以有最初的夢想,就算是沒有眼淚澆灌的感動,我們還是可以用真情觸碰心動,朋友,人生總有希望,生命總有陽光。

  10. 一年轉眼就要走完,最初的夢想慢慢擱淺,生活終究一場平凡,惟有情意擱在心間。腳步輕輕放慢一點,沿途風景多看一看。真誠問候輕輕一點,願你每天展露笑顏!

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