西安大雁塔用英語怎麼介紹

『壹』 急求一篇英語作文，主題是介紹西安的大雁塔，一百個單詞左右就行，不要多麼復雜的句子，越簡單越好

The Heavenly King and the Buddha in line drawings appear on the door frames and horizontal bars on the four sides of the pagoda's base. They are vividly portrayed in smooth lines and show a high level of workmanship. They serve as an important source of material for the study of paintings and sculptures of the Tang Dynasty. Out of these artistic works, the one on the horizontal bar of the west door is the most precious. It is a rare piece of art now used for the study of the Tang architecture.
There is an interesting story about the name of the pagoda. It is said that Master Xuan Zang once stayed in a Mahayana temple in India. In fact, there are two major sects of Buddhism in India, the Mahayana and the Hinayana. The Mahayana believers are vegetarians while those of the Hinayana are non-vegetarians. Near the temple where he stayed , there was a Hinayana temple. One day, a monk was just worried about the shortage of meat in the temple. But it happened to be the General Alms Day of the Buddha, another monk looked up at the sky and sighed, 「Our beloved Buddha, the Great and Merciful, will not forget what day it is today!」 At these words, a flock of wild geese flew over the temple. The head goose dropped dead to the ground. The monks were all puzzled by this, and they concluded that this must be the result of the Buddha's spirit at work: to provide them with the wild goose. Ever since then, the monks of the temple became vegetarians and began to believe in Mahayana Buddhism. They also set up a pagoda where the wild goose dropped dead, and called it the Wild Goose Pagoda. The Wild Goose Pagoda that greets us today was acturally modeled after its Indian prototype. It was given the same name in memory of Xuan Zang and in praise of Buddhism. After about half a century, the pagoda at the Jianfu Temple was built. The two pagodas face each other over a distance, but assume different styles. Since the one in the Jianfu Temple is smaller than the Wild Goose Pagoda, it is often called the Small Wild Goose Pagoda.

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『貳』 西安大雁塔英文名稱

西安大雁塔英文名稱：Dayan Pagoda。

大雁塔位於唐長安城晉昌坊（今陝西省西安市南）的大慈恩寺內，又名「慈恩寺塔」。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，後加蓋至九層，再後層數和高度又有數次變更，最後固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。

大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建築形式隨佛教傳入中原地區，並融入華夏文化的典型物證，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標志性建築。

(2)西安大雁塔用英語怎麼介紹擴展閱讀：

大雁塔的修建，是佛塔這種古印度佛教的建築形式隨著佛教傳播而傳入中國的結果。大雁塔是唐長安城保留至今的標志之一。

大雁塔最初仿西域窣堵坡形制，磚面土心，不可攀登，每層皆存舍利，由玄奘法師親自主持修建。而後經歷代改建、修繕，逐漸由原西域窣堵坡形制逐漸演變成具有中原建築特點的磚仿木結構，成為可登臨的樓閣式塔。

這一過程生動地體現了佛教建築藝術傳入中國並逐漸的中國化。其所存石碑「大唐三藏聖教序」和「大唐三藏聖教序記」進一步佐證了大雁塔與絲綢之路佛教傳播的歷史。大雁塔內收藏的貝葉經也是彌足珍貴的佛教文物。

『叄』 描述西安大雁塔

【文物名稱】：大雁塔
【英文名稱】：Big Wild Goose Pagoda
【文物類別】：古建築
【文物年代】：唐代
【文物原屬】：用於安置玄奘由印度帶回經籍的佛塔
【文物現狀】：現坐落於西安市慈恩寺內

大雁塔簡介大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，後在武則天長安年間改建為七層。
大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中不可多得的傑作。
唐代詩人岑參曾在詩中贊道："塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹 " 大雁塔的恢宏氣勢由此可見。
大雁塔位於陝西省西安市南郊慈恩寺內，是全國著名的古代建築，被視為古都西安的象徵。西安市徽中央所繪制的便是這座氣勢恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經回來後，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由於後來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，以示區別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的台基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺，將長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建築的重要資料。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏聖教序》和《述三藏聖教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以後，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
另一說，大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。
大雁塔初建時五層，表面磚砌，土心，後來塌毀，重建時為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，打破了唐朝佛塔均為單數層的慣例增高至10層。公元931年，五代時後唐王朝對大雁塔進行改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個部分組成。公元1604年，明萬曆23年在維持了唐代塔體的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長48米，高4.2米，其上是塔身，邊長25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，並在每層四面的正中開辟磚券的大門。塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，設置扶梯，可盤旋而上至塔頂。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時期的題名碑就有二百餘通。至今，大雁塔仍是古城西安的標志性建築，也是聞名中外的勝跡。國務院於1961年頒布為第一批全國重點文物保護單位。
唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。
大雁塔，全稱「慈恩寺大雁塔」，始建於公元652年，樓閣式磚塔採用磨磚對縫，磚牆上顯示出稜柱，可以明顯分出牆壁開間，是中國特有的傳統建築藝術風格。
據史書記載，慈恩寺是唐高宗李治為其母文德皇後祈求陰福所造，它北面正對大明宮含元殿，附近環繞曲江池、杏圓和樂游原，風景秀麗迷人。大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師自印度歸來，帶回大量梵文經典和佛像舍利，為了供奉和儲藏這些寶物，而親自設計並指導施工的。玄奘被尊稱為「三藏法師」，曾排除九九八十一難前往西天取經。唐高宗和唐太宗曾親自撰寫《大唐三藏聖教序碑》和《述三藏聖教序記碑》。
大雁塔是樓閣式磚塔，高64.517米，底層邊長25米,塔身呈方形角錐體，坐落在底面積 42.5×48.5米，高4.2米的方形磚台上，青磚砌成的塔身磨磚對縫，結構嚴整，外部由仿木結構形成開間，大小由下而上按比例遞減，塔內有螺旋木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建築氣魄宏大，格調庄嚴古樸，造型簡潔穩重，比例協調適度，是唐代建築藝術的傑作。
唐代許多著名詩人登臨大雁塔都留下傳誦至今的佳句，如杜甫的 「高標跨蒼穹，烈風無時休」；章八元的「卻怪鳥飛平地上，自驚人語半空中」等。尤其是岑參的《與高適、薛據同登慈恩寺浮圖》；「塔勢如湧出，孤高聳天宮；登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工；四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風；連山若波濤，奔湊似朝東。青槐夾馳道，宮館何玲瓏；秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青蒙蒙。凈理了可悟，勝因夙所宗；誓將掛冠去，覺道資無窮」。詩人氣勢磅礴的描寫與富於哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。
早在唐中宗神龍年間，雁塔題名就已形成風俗。凡新科進士及第，先要一起在曲江、杏園游宴，然後登臨大雁塔，並題名塔壁留念。當年27歲的白居易成為進士，寫下了「慈恩塔下題名處，十七人中最少年」的詩句；劉滄更豪邁地題下「及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭；紫豪粉壁題仙籍，柳色簫聲拂玉樓」，把雁塔題名與登仙並提了，可見他們洋溢著春風得意的喜悅心情，把雁塔題名視作莫大的榮譽了。到後來大雁塔已形成「塔院小屋四壁，皆是卿相題名」的情景，可惜北宋神宗年間一場大火毀掉了珍貴的題壁。
到了慈恩寺，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是這里的第一任住持方丈。玄奘，河南偃師人，是我國歷史上著名的旅行家、翻譯家、佛學家，他於公元 628年自長安西行，歷經艱難險阻到達印度，得到戒賢法師的精心指導，公元645年回到祖國，朝廷在慈恩寺舉行了空前盛大的歡迎儀式，出動了1500多輛軒車、200多幅刺綉佛像、500多幅以金線綉出的經幡，入寺和送行的高僧分坐500輛庄寶車，盛況空前。玄奘帶回佛經657部，先後在弘福寺、慈恩寺、玉華寺等處翻譯佛經74部，共計1335卷，在我國佛教四大譯家中譯書最多，譯文最精。
玄奘還應唐太宗的囑托，由他口述，其弟子筆錄，將他17年旅途中經歷的110個城邑和傳聞的28個地區和國家的歷史、山川交通、民俗風情、物產氣候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域記》12卷，給後人留下了珍貴的文化遺產。這位傳奇式的人物被尊稱為「三藏法師」，他不畏艱難，排除九九八十一難前往西天取經的故事，自唐代以來廣為流傳。明代小說家吳承恩在此基礎上寫成了膾炙人口的中國古代四大小說之一《西遊記》。
大雁塔確是盡收佛學經典之家，是皇家主持建造的寺院，有著顯赫的地位和宏大的規模，更是您西安之行不可忽略的名勝。根據最新報道，大雁塔不是太子李治為了追念他的母親文德皇後而建，而是玄奘大法師在貞觀二十二年為了放經書由當時的皇帝唐高宗提議而建成，後武則天時代重修過，明朝時代重修以致於今。
大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。
大雁塔初建時只有五層，武則天時重修，後來又經過多次修整。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構；每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》；另一塊是唐高宗撰《述三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。是我國重要的歷史遺產。

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『肆』 大雁塔用英文介紹

The Big Wild Goose Pagoda is located in the Dacien Temple of Jinchangfang, Chang'an City, Tang Dynasty, also known as the "Cien Temple Pagoda".

In the three years of Tang Yonghui (652), Xuanzang presided over the construction of the Goose Pagoda for the preservation of the scroll Buddha statues brought back to Chang'an by Tianzhu through the Silk Road.

The first five stories were added to the ninth stories, then the number and height of the seven stories were changed several times.Finally, they were fixed to the seven-story pagodas seen today, with a height of 64.517 meters and a bottom edge length of 25.5 meters.

大雁塔位於唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內，又名「慈恩寺塔」。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像主持修建了大雁塔。最初五層，後加蓋至九層，再後層數和高度又有數次變更。最後固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。

(4)西安大雁塔用英語怎麼介紹擴展閱讀：

大雁塔文物遺址：

一、塔座

大雁塔基座皆有石門，門楣門框上均有精美的線刻佛像及磚雕對聯。底層南門洞兩側嵌置碑石，西龕是由右向左書寫，唐太宗李世民親自撰文、時任中書令的大書法家褚遂良手書的《大唐三藏聖教序》碑。

二、塔身

七層是大雁塔的最高處，可向四周遠眺，古城四方四景盡收眼底。七層的塔頂，刻有聖潔的蓮花藻井，中央為一碩大蓮花，花瓣上共有14個字，連環為詩句，可有數種念法。

三、舍利

唐高宗永徽三年（652年），玄奘法師為存放經像、舍利而建造了大雁塔，玄奘法師究竟帶回多少舍利，在《法師傳》中記載僅說是150枚肉舍利和一函骨舍利，具體數量未說明。

參考資料來源：網路—大雁塔

『伍』 用英語介紹大雁塔，100詞左右。急用！！！

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大雁塔（Great Wild Goose Pagoda），世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區。位於西安市的大慈恩寺內，被視為古都西安和陝西省的象徵。唐代永徽三年（公元652年），取經歸來的玄奘法師為保存由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像而修建。大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種印度佛寺的建築形式隨著佛教傳播而傳入中原地區並融入漢文化的典型物證，是凝聚了漢族勞動人民智慧結晶的標志性建築，現存塔身七層，通高64.5米。
The big wild goose pagoda (the Great Wild Goose Pagoda), a world heritage, the national key cultural relics protection units, national AAAAA scenic. Daci in XI ' an city, as a symbol of ancient capital of Shaanxi Province, XI ' an and. Tang Yong-Hui three years (652), return of the pilgrimage of Xuanzang to preserve the Scriptures brought back from India via the Silk Road Cheung built statues. Big wild goose Pagoda of Tang dynasty as the oldest and largest square Pavilion type brick Tower, is a stupa that India Temple architectural form with the spread of Buddhism into the Central Plains and into the Han culture typical of physical evidence, is the embodiment of wisdom of the working people of Han nationality landmarks, existing Tower of seven layers, height of 64.5 metres.
2014年6月22日，在卡達多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上，大雁塔作為中國、哈薩克和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的「絲綢之路：長安—天山廊道的路網」中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。
On June 22, 2014, in Qatar, held in Doha, the meeting of the 38th session of the World Heritage Committee of UNESCO, big wild goose pagoda, as China, Kazakhstan and Kyrgyzstan joint inscription of "the Silk Road: Changan road of tianshan mountains corridor" successful a site included in the list of world heritage sites.

『陸』 西安大雁塔的英文導游解說詞是什麼

大雁塔是樓閣式磚塔，採用磨磚對縫（意思是將磚的 6 個面磨光，用石灰、三合土、米漿粘連）的砌壘技術。大雁塔的特點是：磚結構體現出木結構的斗拱風格；磚牆上顯出「稜柱」來，可以明顯分出牆壁開間。這些都是中國特有的傳統建築藝術形式。大雁塔塔身高大，結構堅固，外觀庄嚴、朴實、大方，充分體現了我國古代勞動人民的智慧和才能。

The Heavenly King and the Buddha in line drawings appear on the door frames and horizontal bars on the four sides of the pagoda's base. They are vividly portrayed in smooth lines and show a high level of workmanship. They serve as an important source of material for the study of paintings and sculptures of the Tang Dynasty. Out of these artistic works, the one on the horizontal bar of the west door is the most precious. It is a rare piece of art now used for the study of the Tang architecture.

塔底層四周門楣上雕刻有天王及佛像等線刻畫，這些畫刻工高超，形象生動，線條流暢，是研究唐代繪畫及雕刻的重要資料，其中尤以西門楣的線刻畫最為珍貴，是研究唐代建築的珍貴藝術品。 大雁塔的得名還有一段有趣的故事呢！傳說玄奘在印度取經時曾住在一座大乘佛寺內。印度佛教分大乘、小乘兩派。大乘吃素，小乘吃犖。玄奘住的這座寺院附近有一座小乘寺。一天該寺的僧人因吃不到肉而發愁，那天正好是菩薩布施日。一個和尚仰天嘆道：「大慈大悲的菩薩一定不會忘記今天是什麼日子！」他正說著，一群大雁飛來，頭雁墜地而死。僧侶們個個驚愕萬分，以為菩薩顯靈，送來大雁以解飢苦。從此，全寺和尚不再吃肉並改信大乘佛教。他們還在大雁落地處修建了一座塔，取名「雁塔」。大雁塔就是玄奘依照印度那座「雁塔」的形式設計建造的。為了頌揚佛教，紀念玄奘，後來人們就稱慈恩寺塔為「雁塔」。半個世紀後，薦福寺塔修成了。兩塔遙遙相對，風采各異。因薦福寺塔比雁塔小，人們就將這座塔叫大雁塔，而將薦福寺塔改叫小雁塔了。

There is an interesting story about the name of the pagoda. It is said that Master Xuan Zang once stayed in a Mahayana temple in India. In fact, there are two major sects of Buddhism in India, the Mahayana and the Hinayana. The Mahayana believers are vegetarians while those of the Hinayana are non-vegetarians. Near the temple where he stayed , there was a Hinayana temple. One day, a monk was just worried about the shortage of meat in the temple. But it happened to be the General Alms Day of the Buddha, another monk looked up at the sky and sighed, 「Our beloved Buddha, the Great and Merciful, will not forget what day it is today!」 At these words, a flock of wild geese flew over the temple. The head goose dropped dead to the ground. The monks were all puzzled by this, and they concluded that this must be the result of the Buddha's spirit at work: to provide them with the wild goose. Ever since then, the monks of the temple became vegetarians and began to believe in Mahayana Buddhism. They also set up a pagoda where the wild goose dropped dead, and called it the Wild Goose Pagoda. The Wild Goose Pagoda that greets us today was acturally modeled after its Indian prototype. It was given the same name in memory of Xuan Zang and in praise of Buddhism. After about half a century, the pagoda at the Jianfu Temple was built. The two pagodas face each other over a distance, but assume different styles. Since the one in the Jianfu Temple is smaller than the Wild Goose Pagoda, it is often called the Small Wild Goose Pagoda.

『柒』 西安大雁塔的簡介。

大雁塔（wildgoosepagoda），原名慈恩寺塔，位於陝西省西西安市慈恩寺內。世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅遊景區。大雁塔作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是古都西安和陝西省的象徵。唐永徽三年（公元652年），著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中不可多得的傑作。

『捌』 怎麼介紹西安大雁塔

大雁塔建於唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名慈恩寺塔。大慈恩寺是唐長安城內版最著名、最宏麗權的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏――玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。 慈恩寺是唐貞觀二十二年太子李治為了追念他的母親文德皇後而建。大雁塔初建時只有五層，武則天時重修，後來又經過多次修整。現在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀；塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構；每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術的傑作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏聖教序》；另一塊是唐高宗撰《大唐三藏聖教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。 門票:25元

『玖』 西安大雁塔簡介

大雁塔即慈恩寺塔，坐落於今陝西省西安市和平門外。唐高宗永徽三年（652），為貯藏高僧玄奘從印度取回的經像而建造，最初是五層，現存為一座七級方塔。大雁塔幾經戰火破壞，又屢次修葺，前後層次有過變化，於是出現了三種不同的看法。一說，武則天時重修，增高為十層，後經兵火破壞，只存七層，高六十四米。那麼，何時成為七層的？唐玄宗天寶十一載（752 ）秋，岑參、高適諸人曾同登大雁塔賦詩，其中岑參有詩雲：「四角礙白日，七層摩蒼穹。」（《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》）說明至遲在天寶十一載，塔高已經是七層了。一說，武則天長安年間（7OI —7O4 ），曾用青磚改修成方形樓閣式的七層，登塔攀梯也改成盤道。代宗大歷年間（766 —779 ），才改建成十層，後經戰火破壞，剩下七層。此說的主要根據，是唐代詩人章八元《題慈恩寺塔》詩：「十層突兀在虛空，四十門開面面風。卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。落日鳳城仙氣合，滿城春樹雨蒙蒙。」章八元是睦州桐廬（今屬浙江）人，代宗大歷六年（771 ）進士及第，德宗貞元時曾為句容主簿。又唐人高仲武編《中興間氣集》，收錄章八元的《新安江行》，「間氣集序」曰：「起自至德元首，終於大歷暮年，述者數千，造者二十六人。」這樣看來，章詩作於岑詩之後，似無疑問。大約在大歷年間，大雁塔改建成十層，所謂「十層突兀在虛空，四十門開面面風」。一說，大雁塔經武則天時期改建後，一直是一座七層塔，所謂大雁塔曾被改建為十層的說法，乃後人附會臆測出來的，純屬子虛烏有。以上兩說的主要根據，或為唐人岑參和章八元的詩句，岑參的「四角礙白日，七層摩蒼穹」數字較散，但比較寫實，而章八元的「十層突兀在虛空，四十門開面面風」都是整數，讀來上口，頗具律感，就如同杜牧《江南春》詩句「南朝四百八十寺」一樣，其所用數詞應是約數而非實數，不必過於拘泥。考察北宋宋敏求所撰《長安志》，並未說明武則天時改建大雁塔為幾層，而稍晚的張禮卻在《游城南記》中指出，武則天時大雁塔曾重加營建至十層。張禮游而作記，其考證的廣博和可靠性，顯然不及宋敏求，也許張禮的依據就是章八元的詩，則更值得懷疑了。此外，如果說大雁塔由十層減為七層，那麼從現存塔的上下收率來看，若上面再加三層，最高的一層塔身將很小，整座塔的輪廓會形成一尖錐狀體，這與我國古代一般樓閣式磚塔的形象明顯不符，與我國古代建築追求相對舒展、深遠的屋蓋相去很遠。

『拾』 西安大雁塔簡介

大雁塔是西安市著名抄的旅遊景點。唐代永徽三年（公元652年），玄奘為藏經典而修建，塔身七層，通高64.5米。被視為古都西安的象徵。
大雁塔又名大慈恩寺塔，位於中國陝西省西安市南郊大慈恩寺內。因坐落在慈恩寺西院內，大雁塔原稱慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中國唐朝佛教建築藝術傑作。
大雁塔始建於公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經典，在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長安年間重建。後來又經過多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時期的題名碑就有二百餘通。
大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體呈方形錐體，由仿木結構形成開間，由下而上按比例遞減，塔內有木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建築氣魄宏大，造型簡潔穩重，比例協調適度，格調庄嚴古樸，是保存比較完好的樓閣式塔。在塔內可俯視西安古城。