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1. 七年級語文閱讀訓練答案

近年來，隨著高考語文試卷文學性的強化，散文這種文體越來越受到命題者的青睞。許多感情真摯、文學色彩濃郁、富有時代氣息的散文佳作都成了命題者的首選材料。從1998年高考開始，現代文閱讀文學作品類連續六年考的都是散文，題型變化不大，難度逐步降低。但從學生的解題情況看，得分率普遍較低，結果並不盡如人意。究其原因，不外有兩個方面：一是高考散文閱讀題的測試要求，學生並不完全明確，以致訓練無的放矢；一是高考散文閱讀題的解題技巧，學生未能熟練掌握，以致解題跟著感覺。針對這些情況，筆者試圖結合近幾年的高考散文閱讀題，談談此類試題的測試要求與解題技巧。 高考散文閱讀題的測試要求 高考語文《考試大綱》在「現代文閱讀」中，要求學生「能閱讀一般社會科學類、自然科學類文章和文學作品」，並提出「理解」、「分析綜合」和「鑒賞評價」等三項九條具體的測試要求。散文閱讀屬文學作品閱讀，它在高考測試中究竟有哪些具體要求呢？請看最近三年高考散文閱讀有關試題。 2003年高考語文試卷第22題（題略）：A項考查學生把握文章思路和分析文章結構的能力，能力層級為C級；其他四項考查學生對文學作品的形象、語言和表達技巧的鑒賞能力，能力層級為E級。 2002年高考語文試卷第22題（題略）：既考查學生對文章中心意思和主要內容的分析歸納能力，又考查學生對文學作品的形象、語言和表達技巧的分析鑒賞能力，能力層級為E級。 2001年高考語文試卷第24題（題略）：不僅考查學生對文學作品語言和表示技巧的初步鑒賞能力，還考查學生對文章思想內容和作者觀點態度的評價能力，能力層級為E級。 僅僅觀察這些散文閱讀賞析題，就可以發現，高考測試除了考查學生對文章的理解和分析綜合能力外，還要考查學生初步鑒賞評價的能力。「理解」和「分析綜合」包括七條具體要求，是閱讀方面基本的能力要求，能力層級分別屬於B級和C級。而「鑒賞評價」包括兩條具體要求，要求學生能對所給文章的思想內容進行評說，對其形象、語言及表達技巧進行初步賞析。這是以識記、理解和分析綜合為基礎，在閱讀方面發展了的較高的一種能力要求，能力層次屬於E級。學生明確了以上這些要求，在平時的復習訓練中就應該有的放矢，有針對性地拓展散文閱讀，有意識地提高「理解」、「分析綜合」和「鑒賞評價」的能力。 高考散文閱讀題的解題技巧 散文是一種自由、靈活地抒寫見聞感受的文體，它通過一個十分精粹、親切的形式，表現作者對於人生或自然的感悟。若能抓住散文自身的特點來思考有關的測試要求，散文閱讀題的解答還是有技巧可言的。 一、整體感知文章的主旨。 散文的最大特點是「形散而神不散」。「神」，指文章的主旨，即貫穿文章始終的作者的思想感情。散文的材料雖散，但萬變不離其宗，它必須圍繞作者的思想感情展開。因此，閱讀散文，要從文章的整體入手，宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情，從而讀懂作者的感悟，領會文章的主旨。高考試卷中的散文閱讀幾乎每年都有這方面的命題。 例如2002年高考語文試卷第21題：俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什麼還要「唐突地勸慰他」？根據文意，簡要回答。 《話說知音》這篇散文是以作者對知音的獨特感悟為主旨的。作者崇敬伯牙子期的高尚友誼，但對伯牙因子期的不在而不再彈琴的做法不以為然。他認為，伯牙依舊應該演奏出那「震撼人們靈魂的」「美麗動人的樂曲」，並「熏陶」出更多的「知音」。再說，伯牙高超的演技來之不易，怎能因子期的不在而輕易放棄呢？因此，本題的答案為：（1）知音越多越好，俞伯牙不能因為失去鍾子期而不去尋求更多的知音。（2）千辛萬苦學得的技藝不應輕易放棄，藝術的追求必須不懈地堅持下去。 二、深入分析文章的思路。 葉聖陶先生說過：「思想是有一條路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走的。」散文的材料是按照一定的思路組織在作品中的，作品的結構就是它的思路的具體展現。高考試題常常通過對作品的結構進行設題，考查學生對作品的思路的把握能力。閱讀散文，要善於捕捉文中體現時間、空間、人物、事件、感情的語句，更要把握文章的脈絡。 例如1998年高考語文試卷第21題：作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，「先是一驚，隨即悵然」，（1）作者為什麼吃驚？（2）聯系全文看，作者為什麼悵然？ 要解答這兩個問題，必須結合上下文，理清文章的思路。作者為什麼看到玉簪花「探出頭來」就吃驚呢？該句後面用「先是」作標志，對其作了回答，那就是「這花一開，沒幾天便是立秋」；至於「悵然」的原因，第五段末的「讓人心裡警惕著」和第六段中「總是在不安的焦慮中」提示了作者的思路，稍加歸納整理，可得答案「收獲季節還兩手空空」。 三、仔細品味散文的語言。 散文的語言描寫細膩，表達深刻，內涵豐富。高考散文閱讀命題有一個重要原則，就是對散文中負載信息量大、內容含蓄、意義深刻、表現力強的語言進行鑒賞。鑒賞散文的語言，只有聯系文章的主旨，根據上下文的具體語境，細加品味、揣摩，才能正確理解其中的含義。這也是閱讀散文的基礎。 例如2001年高考語文試卷第21題：作者開頭說：「開門和關門是人生中含義最深的動作。」請根據文意，寫出「開門」和「關門」的含義。 《門》這篇散文賦予「門」以象徵意義，寫出了作者對人生的獨特感悟。要解答「開門」和「關門」的含義，就必須通觀全文，理清文章的脈絡，找出相關的信息。文中說「每一扇門的關閉就意味著一個結束」，據此可以直接概括出「關門的含義是意味著一個結束」。而關於「開門」的含義，相關的句子很多，如「它包含著某種未知的情趣，某種進入新的時刻的感知和人類繁瑣儀式的一種新形式」，「它包含著人間至樂的最高閃現，即使在悲傷之際，一扇門的開啟也許會帶來安慰……」，但歸納起來，「開門」的最主要的含義是「預示著一個新的開始，一個新的發展」。 四、正確鑒賞散文的表達技巧。 散文的寫作，一般都很講究表現手法的恰當運用，如借景抒情、寓情於景、托物言志、欲揚先抑、烘托對比、虛實相生、象徵手法、修辭技法等等，這些手法的巧妙運用，常使作品的思想感情表達得更加鮮明突出。高考試題通過對這些技巧的鑒賞，可以直接透視學生的閱讀品位。所以，閱讀散文還要注意鑒賞常見表達技巧的表達效果。 例如2000年高考語文試卷第22題：這篇散文中，（1）作者主要用第二人稱寫長城，這樣寫的好處是什麼？（2）第六段的結尾改用了第三人稱「它」，原因是什麼？ 這道題就是考查學生對散文表達技巧的初步鑒賞的。《長城》這篇散文主要用第二人稱寫長城，這樣寫的好處在於將長城擬人化，便於作者直接與長城對話，便於作者抒發感情。至於第六段的結尾改用第三人稱「它」，是因為「它」之前說的是「由是人們發現：邊牆是屏障，紫塞不再嶔奇」，這里變換了視角，是通過人的眼光來看長城，而不是作者直接向長城抒懷，所以這種變換是自然而然的，也是很有必要的。 五、精心組織符合要求的答案。 高考散文閱讀試題，一直以主觀性測試為主，題型基本不變，每年只在所考查的知識點上略有不同。從試題的要求和要求回答的問題看，難度在逐步降低，最突出的表現就是，多數問題的答案在原文中都有照應、有暗示，甚至直接暗示。這就告訴我們，回答問題要善於從原文中抽取關鍵語句，並根據題目要求進行適當整合，這樣才有可能寫出精練確切的、符合要求的答案。 例如2003年高考語文試卷第21題：本文第四段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，並贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻，與祖國休戚相關。請你結合鄉土情結，分析這樣寫的作用和好處。 此題重點考查學生散文閱讀的綜合分析能力，有一定的難度。學生首先要能從原文第一段中找出「鄉土情結」的定義：「每個人的心裡……都不會使這種感情褪色。」第二步要能提煉出海外遊子與鄉土情結關系的幾點交叉：一個是離開故鄉的「時間因素」，一個是海外的「空間阻隔」，一個是對故鄉思戀感情的「久而彌篤」。這就是答案中的第二點：「具體說明鄉土情結不因時間的悠遠（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。」不過，要寫出答案中的另外兩點，還必須考慮結構、主題等方面的情況。

2. 七年級下冊 名著推薦與閱讀--西遊記 賞析。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西遊記讀後感
西遊記是講述齊天大聖孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,後來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經的艱辛旅途.
這本書中令我印象最深刻的章節是第二回-三星洞訪仙學道,雖然只是短短的一小章節,但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號,
並且學會了七十二便等通天本領.還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪裡出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,後來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰後,取得泉水,才消除了胎氣.
西遊記,真不愧是中國四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個章節都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去.雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然.他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說,西遊記真的很好看,是中華民族的驕傲!

西遊記讀後感
當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
西遊記的讀後感
《西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。
讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的「妖魔鬼怪」所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧！

《西遊記》讀後感
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看錶面，不了解人的本質。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉。」我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
參考資料：見 http://..com/q?word=%CE%F7%D3%CE%BC%C7%B6%C1%BA%
參考資料：讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

3. 誰有語文閱讀與習作欣賞七年級上冊

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱回等都離不開它。它是答聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

4. 當代學生第七屆高中古詩詞閱讀鑒賞訓練60首答案

1．漢樂府《江南》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2．北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
3．駱賓王《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
4．李嶠《風》：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
5．賀知章《詠柳》：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
6．王之渙《涼州詞》：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
7．《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
8．孟浩然《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
9．王翰《涼州詞》：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
10．王昌齡《出塞》：秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
11.《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
12．王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
14．《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
15．李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
16．《古朗月行》：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
17．《望廬山瀑布》：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
18．《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
19．《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
20．《早發白帝城》：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
21．《望天門山》：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
22．高適《別董大》：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君！
23．杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
24．《春夜喜雨》：好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
25．《絕句》：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
26《江畔獨步尋花》：黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
27．孟郊《遊子吟》：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？
28．柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
29．賈島《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。
30.張繼《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
31.張志和《漁歌子》：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
32．盧綸《塞下曲》：月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
33劉禹錫《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
34．《浪淘沙》：九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
35．白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，凄凄滿別情。
36．《池上》：小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。
37．《憶江南》：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
38．李紳《憫農》（一）：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
39．《憫農》（二）：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
40．杜牧《山行》：遠山寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
41．《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
42．《江南春》：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
43．李商隱《樂游原》：向晚意不適，趨車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
44．羅隱《蜂》：不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
45.胡令《小兒垂釣》：蓬頭稚子學垂釣，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
46．范仲淹《江上漁者》：江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。
47．王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
48．《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？
49.《書湖陰先生壁》：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
50．蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》：黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
51.《飲湖上初晴後雨》：水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
52．《惠崇〈春江曉景〉》：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
53．《題西林壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
54．李清照《夏日絕句》：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
55．陸游《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
56．《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
57．范成大《四時田園雜興》（選一）：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
58．《四時田園雜興》（選二）：梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
59．楊萬里《小池》：泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
60．《曉出凈慈寺送林子方》：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

5. 七年級語文大閱讀

近年來，隨著高考語文試卷文學性的強化，散文這種文體越來越受到命題者的青睞。許多感情真摯、文學色彩濃郁、富有時代氣息的散文佳作都成了命題者的首選材料。從1998年高考開始，現代文閱讀文學作品類連續六年考的都是散文，題型變化不大，難度逐步降低。但從學生的解題情況看，得分率普遍較低，結果並不盡如人意。究其原因，不外有兩個方面：一是高考散文閱讀題的測試要求，學生並不完全明確，以致訓練無的放矢；一是高考散文閱讀題的解題技巧，學生未能熟練掌握，以致解題跟著感覺。針對這些情況，筆者試圖結合近幾年的高考散文閱讀題，談談此類試題的測試要求與解題技巧。 高考散文閱讀題的測試要求 高考語文《考試大綱》在「現代文閱讀」中，要求學生「能閱讀一般社會科學類、自然科學類文章和文學作品」，並提出「理解」、「分析綜合」和「鑒賞評價」等三項九條具體的測試要求。散文閱讀屬文學作品閱讀，它在高考測試中究竟有哪些具體要求呢？請看最近三年高考散文閱讀有關試題。 2003年高考語文試卷第22題（題略）：A項考查學生把握文章思路和分析文章結構的能力，能力層級為C級；其他四項考查學生對文學作品的形象、語言和表達技巧的鑒賞能力，能力層級為E級。 2002年高考語文試卷第22題（題略）：既考查學生對文章中心意思和主要內容的分析歸納能力，又考查學生對文學作品的形象、語言和表達技巧的分析鑒賞能力，能力層級為E級。 2001年高考語文試卷第24題（題略）：不僅考查學生對文學作品語言和表示技巧的初步鑒賞能力，還考查學生對文章思想內容和作者觀點態度的評價能力，能力層級為E級。 僅僅觀察這些散文閱讀賞析題，就可以發現，高考測試除了考查學生對文章的理解和分析綜合能力外，還要考查學生初步鑒賞評價的能力。「理解」和「分析綜合」包括七條具體要求，是閱讀方面基本的能力要求，能力層級分別屬於B級和C級。而「鑒賞評價」包括兩條具體要求，要求學生能對所給文章的思想內容進行評說，對其形象、語言及表達技巧進行初步賞析。這是以識記、理解和分析綜合為基礎，在閱讀方面發展了的較高的一種能力要求，能力層次屬於E級。學生明確了以上這些要求，在平時的復習訓練中就應該有的放矢，有針對性地拓展散文閱讀，有意識地提高「理解」、「分析綜合」和「鑒賞評價」的能力。 高考散文閱讀題的解題技巧 散文是一種自由、靈活地抒寫見聞感受的文體，它通過一個十分精粹、親切的形式，表現作者對於人生或自然的感悟。若能抓住散文自身的特點來思考有關的測試要求，散文閱讀題的解答還是有技巧可言的。 一、整體感知文章的主旨。 散文的最大特點是「形散而神不散」。「神」，指文章的主旨，即貫穿文章始終的作者的思想感情。散文的材料雖散，但萬變不離其宗，它必須圍繞作者的思想感情展開。因此，閱讀散文，要從文章的整體入手，宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情，從而讀懂作者的感悟，領會文章的主旨。高考試卷中的散文閱讀幾乎每年都有這方面的命題。 例如2002年高考語文試卷第21題：俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什麼還要「唐突地勸慰他」？根據文意，簡要回答。 《話說知音》這篇散文是以作者對知音的獨特感悟為主旨的。作者崇敬伯牙子期的高尚友誼，但對伯牙因子期的不在而不再彈琴的做法不以為然。他認為，伯牙依舊應該演奏出那「震撼人們靈魂的」「美麗動人的樂曲」，並「熏陶」出更多的「知音」。再說，伯牙高超的演技來之不易，怎能因子期的不在而輕易放棄呢？因此，本題的答案為：（1）知音越多越好，俞伯牙不能因為失去鍾子期而不去尋求更多的知音。（2）千辛萬苦學得的技藝不應輕易放棄，藝術的追求必須不懈地堅持下去。 二、深入分析文章的思路。 葉聖陶先生說過：「思想是有一條路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是決不亂走的。」散文的材料是按照一定的思路組織在作品中的，作品的結構就是它的思路的具體展現。高考試題常常通過對作品的結構進行設題，考查學生對作品的思路的把握能力。閱讀散文，要善於捕捉文中體現時間、空間、人物、事件、感情的語句，更要把握文章的脈絡。 例如1998年高考語文試卷第21題：作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，「先是一驚，隨即悵然」，（1）作者為什麼吃驚？（2）聯系全文看，作者為什麼悵然？ 要解答這兩個問題，必須結合上下文，理清文章的思路。作者為什麼看到玉簪花「探出頭來」就吃驚呢？該句後面用「先是」作標志，對其作了回答，那就是「這花一開，沒幾天便是立秋」；至於「悵然」的原因，第五段末的「讓人心裡警惕著」和第六段中「總是在不安的焦慮中」提示了作者的思路，稍加歸納整理，可得答案「收獲季節還兩手空空」。 三、仔細品味散文的語言。 散文的語言描寫細膩，表達深刻，內涵豐富。高考散文閱讀命題有一個重要原則，就是對散文中負載信息量大、內

6. 閱讀下面一首詞，然後回答問題。（7分）粉蝶兒 和晉臣賦落花 ① 辛棄疾昨日春如十三女兒學綉，一枝枝不教