我来自陕西铜川怎么说英语作文

❶ 成都旅游英语作文

英文作文应符合书写规范，英文字母要写清楚、写整齐、写美观，字母的大小和字母之间的距离要匀称。书写应做到字形秀丽漂亮，通篇匀称和谐。

另外，书写时还要注意词与词之间要保持一定的距离，不能紧靠在一起。字母之间的连写也应该按照习惯，不能随意乱来。具体如下：

In Cheng, the most difficult thing to bear is two things: one is the "eat" Cheng dishes is almost no food is not hot, I like this light and intolerant spicy people, is tantamount to extinction disaster.

在成都，最让人难以忍受的是两件事:一是“吃”成都菜几乎没有不辣的食物，我喜欢这种清淡而不耐辣的人，无异于灭顶之灾。

A meal, nephew to the hotel to a spicy chicken miscellaneous, only tasted a mouthful, suddenly spicy laryngeal aphasia, head Tongchuan, miserable.

一顿饭，外甥到酒店要了一只辣鸡杂，只尝了一口，突然辣得喉头失语，头铜川，惨兮兮。

Nephew said, had to ask me to taste "sad jelly" this name snacks, see me so horrible, also fills. In fact, "spicy chicken" and "sad jelly" compared to, but is trivial. It is said that "sad jelly" will spicy you all tears, hurry to choke, a sad look. Which was "sad jelly" in the name.

外甥说，只好请我尝尝“伤心果冻”这个名字的小吃，看我这么恐怖，也塞了。其实，与“香辣鸡”和“伤心果冻”相比，只是微不足道。据说，“伤心的果冻”会辣到你所有的眼泪，匆忙噎住，露出伤心的神色。名字是"悲伤的果冻"

For such a Cheng snacks, good fortune I did not dare to have a luxury, only hanging warfare. Of course, there are some snacks are not spicy, Cheng, people called this kind of "white flavor," corresponding to the spicy category of "red flavor."

对于这样的成都小吃，好运我不敢奢求，只能悬战。当然，也有一些小吃是不辣的，成都人称之为这种“白味”，对应于辣类的“红味”。

"Dragon Chao Shou" is "white" one, taste, in fact, Is the northerners called wonton. After eating, the feeling did not have the mother to do delicious.

“龙潮手”是“白”的一种，味道，其实是北方人叫馄饨的。吃完后，感觉没有妈妈做的好吃。

The second is "say", that is, the so-called Sichuan dialect, Hong Kong and Taiwan, although the birds whine, but still able to understand. And grumble of the Sichuan dialect, simply like a foreign language, did not understand.

二是“说”，也就是所谓的四川方言，港台鸟类虽然鸣叫，但还是能听懂。而嘟囔的四川方言，简直像一门外语，听不懂。

And the speed is fast, the tone is high octave, three women together to speak, you will think they are quarreling. According to the leisurely leisurely Cheng, the words should also be slow whisper fishes, the actual is not, this is really a paradox.

而且语速很快，音色是八度高的，三个女人在一起说话，你会以为她们在吵架。根据悠哉悠哉成都的说法，这句话也应该是小鱼慢吞吞的私语，其实不是，这真是一个悖论。

Ordinary people e to practice, preference dictates, said the line does not matter, talk about it, no blame. The death of some of the staff in the service area does not say ordinary living, but it is unforgivable.

普通人由于习惯、偏好的支配，说行无所谓，说行就行，没有责难。一些在服务区死去的员工说不平凡的活着，但这是不可原谅的。

In the strange city travel will inevitably ask the way, then the language will become a problem, the first trip, lost the target, first ask the roadside an old man, the old man is very enthusiastic, but unfortunately said a lot of words, One did not understand.

在陌生的城市旅行难免会问路，那么语言就会成为一个问题，第一次旅行，失去了目标，就先问路边的一个老人，这个老人很热情，但不幸说了很多话，一个也听不懂。

And then asked a middle-aged man, I heard Mandarin, he would be very hard to use the "Sichuan Mandarin" to answer.

然后问了一个中年男子，我听到普通话，他会很难用“四川普通话”来回答。

I was still confused, half understand, of course, can not be determined. And finally asked a young man about two years old Cheng, did not expect the girl immediately with a clear and smooth Mandarin for me pointed out the direction.

我还是糊涂了，半信半疑，当然无法确定。最后问了一个两岁左右的年轻人成都，没想到这个女孩立刻用流利的普通话为我指出了方向。

Eat a cut a long wisdom, with this experience, when the need to ask the way, I will "pick" Cheng girls to ask1.

吃一堑长一智，有了这经验，需要问路的时候，我会“挑”成都女孩来问。

they can always use authentic Mandarin enthusiastic and accurate and detailed to tell you the path to walk, And even suggest that you did not think of the area, it is really moving.

他们总是能用地道的普通话热情、准确、详细地告诉你要走的路，甚至暗示你没有想到的那个地方，真是让人感动。

(1)我来自陕西铜川怎么说英语作文扩展阅读

英文作文注意事项：

1、单音节词不能移行，即使是字母较多的单音节词，如through等也不能例外。

2、缩略词如Mr.、Dr.等不能和后面的名字拆开移行。 缩略的专用名词如U.K.(the UnitedKingdom)、U.S.A(United States of America)等也不能拆开移行。

3、时间、量度及货币单位应视为一个整体；不能分开移行。

❷ 大雁塔英语作文40词

大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。大雁塔，又名大慈恩寺塔大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。塔内装有楼梯，供人登临，可俯视西安古城。大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。[编辑本段]建筑历史大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因转表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔（另一说，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10层。公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，降至七层）。唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。公元931年（五代后唐长兴二年）对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。公元1604年（明朝万历二十三年）在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是现今所见的大雁塔造型。中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1964年大雁塔经过一次整修，基本保持了原来的风貌。[编辑本段]建筑构造大雁塔塔基与塔身大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔，由塔基、塔身、塔刹组成，现通高为64.517米。塔基高4.2米，南北约48.7米，东西45.7米；塔体呈方锥形，平面呈正方形，底边长为25.5米，塔身高59.9米，塔刹高4.87米。塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构，磨砖对缝砌成，结构严整，磨砖对缝坚固异常。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，在每层四面的正中各开辟一个砖拱券门洞。塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。一层二层多起方柱隔为九开间，三四层为七开间，五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代画家阎立本的手笔。底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书，唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。大雁塔地宫2008年5月，陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示，和陕西法门寺宝塔下有地宫一样，西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。据史料记载，唐贞观十九年，玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。王亚荣认为，古塔地下一般情况下都有地宫，和法门寺宝塔下有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。[编辑本段]文物保护可以看出大雁塔塔身倾斜大雁塔由于人为破坏，加之自身结构等问题，在公元1719年就发现塔身倾斜。导致古塔倾斜主要原因为：一、古塔的基础处理不太均匀以及古塔的防水、排水不畅等；二、长期以来，特别是20世纪60年代，大雁塔周边过量开采地下水，使承压水位大幅下降，引起地面大范围的不均匀沉降，加速了古塔倾斜下沉。到1985年古塔已倾斜了998毫米，至1996年，古塔向西北方向倾斜达1010.5毫米，平均每年倾斜1毫米。1983年西安市政府将《大雁塔倾斜问题及其加固研究》列为重大科研项目，并成立了课题组。后经有关部门20多年的探查、保护、排水、防渗等方面综合整治，大雁塔的倾斜状况已明显趋于缓和和稳定，2005年倾斜量为1001.9毫米。[编辑本段]大雁塔名称由来大雁塔，真的与雁有关吗？玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说，解释了最可信的雁塔由来之论说。《大唐西域记》卷九载：在摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，有雁塔，相传雁投身欲开悟小乘教徒，也许这一记事就是雁塔名称的出处。相传很久以前，摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，吃三净食（即雁、鹿、犊肉）。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。唐朝高僧玄奘于公元629年至645年间，在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。回国后，在慈恩寺译经期间，为存放从印度带回的经书佛像，于公元652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。[编辑本段]大雁塔与玄奘大雁塔以“唐僧（玄奘）取经”故事驰名。大雁塔前的大慈恩寺提到慈恩寺、大雁塔，自然会想起唐代高僧玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，是唐代皇室敕令修建的，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模。他是这里的第一任住持方丈。这位传奇人物被尊称为“三藏法师”。玄奘，河南偃师人，是历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家，玄奘于公元628年自长安西行，历经艰难险阻到达印度，得到戒贤法师的精心指导，公元645年回国，朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的仪式。玄奘带回佛经657部，先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部，共计1335卷，在中国佛教四大译家中译书最多，译文最精。玄奘还应唐太宗的嘱托，由他口述，其弟子笔录，将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域记》12卷，给后人留下了珍贵的文化遗产。自唐代以来，他不畏艰难，排除九九八十一难前往西天取经的故事，广为流传。明代小说家吴承恩在此基础上写成了中国古代四大小说之一《西游记》。[编辑本段]人文景观雁塔题名唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句，如杜甫的“高标跨苍穹，烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上，自惊人语半空中”等。尤其是唐代诗人岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》：“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工；四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风；连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫馆何玲珑；秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，胜因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷”。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。大雁塔的恢宏气势由此可见。早在唐中宗神龙年间，雁塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈地题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。雁塔漫步[1]【塔座】大雁塔塔底皆有石门，门楣门框上均有精美的线刻佛像及砖雕对联。在南门东西两侧的碑龛内镶嵌着唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰《述三藏圣教序记》碑，均为唐代著名书法家褚遂良书写，碑文高度赞扬玄奘法师西天取经，弘扬佛法的历史功绩和非凡精神。世称《雁塔圣教》。为唐代碑刻中的精品，是珍贵书法碑刻。是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。【一层】在唐时新进士及第后，有大唐天子于杏园赐宴，于曲江聚会饮酒，慈恩塔下题名等风俗活动，这就是人们常说的“曲江流饮”和“雁塔题名”。进入南门，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，其中“名题雁塔，天地间第一流人第一等事也”，乃是当时“雁塔”之风光写照。此外，描写玄奘辉煌一生的《玄奘负笈像碑》、《玄奘译经图碑》也值得一观。在塔内一层通天明柱之上，悬挂着四幅长联，写的是唐代的历史、人物、故事，身临其境，吟诵一番，颇有原词原句的感受。一层塔内，还设有古塔常识及中国名塔照片展，展示了佛塔的起源与发展，佛塔的结构和分类。塔座登道的动测墁砖处，平卧有一通“玄奘取经跬步足迹石”，所刻图案生动地反映了玄奘当年西天取经的传说故事，以及他万里征途、始于跬步的奋斗精神。【二层】大雁塔二层的塔室内，供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，系明初宝贵文物，被视为“定塔之宝”。到此游览的游客均争先礼拜瞻仰。在两侧的塔壁上，还附有文殊、普贤菩萨壁画两幅及现代名人书法多幅。多是唐代诗人登临大雁塔有感而发的诗句，琅琅上口、意味悠长。【三层】在三层塔室的正中，安置一木座。座上存有珍贵的佛舍利及大雁塔模型。有关舍利的由来有着一段故事，系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，属一乘佛宝。大雁塔的模型是严格按照1：60的比例制作，惟妙惟肖。【五层】大雁塔五层，陈列着一通释迦如来足迹碑，该碑是依据唐代玄奘法师晚年于铜川玉华寺请石匠李天诏所刻制的佛足造像复制而成。上有诸多佛教图案，内涵十分丰富，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说法。在五层的塔室内，还收集展出有玄奘鲜为人知的数首诗词。可窥见玄奘高超的诗词艺术造诣。【六层】六层悬挂有唐代五位诗人诗会佳作。公元752年晚秋，诗圣杜甫与岑参、高适、薛据、储光羲相约同登大雁塔，凭栏远眺触景生情，酒筹助兴赋诗述怀，个个才华横溢，诗句出神入化。每人赋五言长诗一首，流传千古不衰。【七层】大雁塔的最高处，可向四周远眺，古城四方四景尽收眼底。七层的塔顶，刻有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，花瓣上共有14个字，连环为诗句，可有数种念法。壁上玄奘所著《大唐西域记》中，记载了他在印度所闻的僧人埋燕造塔传说，向游人解释了最可信的雁塔由来之论说。[编辑本段]旅游信息大雁塔北广场夜景开放时间：09:00～17:00(每日)门票：由于大雁塔位于大慈恩寺内，所以得先买大慈恩寺门票30RMB/人（学生凭学生证等有效证件可购买半票，军人、残疾人、离退休及70岁以上的人员可免票），登塔20RMB/人（学生凭学生证等有效证件可购买半票）。大雁塔附近公交站点大雁塔站(雁塔路/大雁塔十字北)：大雁塔站(西北口/小寨东路/大雁塔十字西)：19243444400408521610701游6大雁塔站(东口/芙蓉东路)：193444400408521701大雁塔站(西南口/慈恩西路)：61024游6雁塔西路东口站(雁塔西苑)：游6大雁塔南广场站：游6雁引路站：游6雁南路站(十字西)：320407雁南路站(十字东)：2444320609雁塔西路站(翠华路-雁塔西路十字西)：408605720雁塔西路站(翠华路-雁塔西路十字北)：27527周围景点大雁塔北广场：2002年—2003年西安市人民政府对大雁塔周边环境进行了大规模的改造，并在大慈恩寺北侧修建了主体文化广场——大雁塔北广场。音乐喷泉值得一看，号称亚洲规模最大的音乐喷泉；陕西历史博物馆，馆藏珍品丰富；大唐芙蓉园，体验唐代的风情。