英語名著分級閱讀論文

① 3000字論文《英語閱讀技巧與能力提高》

中國論文網 直接輸入就行了

② 英語分級閱讀怎麼做

所謂分級閱讀，就是按照孩子在不同年齡段的智力和心理發育程度為他內們提供的閱讀計劃。這容些閱讀計劃一般出自教育專家、專業出版社，比較具有科學性、針對性、系統性。分級閱讀的最大作用是幫助孩子們學習語言、培養閱讀能力。

分級閱讀，是不是充滿激情地把頭扎進書海、猛烈地海量地閱讀就是最好的呢？不一定。如果漫無目的只是刷量，可能會看起來很厲害，但對孩子的英文水平並沒有提高多少。所以比起怎麼選書、哪裡買、怎麼買便宜，更重要的是為什麼讀、怎麼讀、怎麼評估讀的結果。

為了讓孩子學英語更有興趣、有動力，家長應該幫助孩子一步步制定學習目標和規劃，真正把分級閱讀落到實處。因此，我將一位媽媽為她的女兒精心制定的分級閱讀的具體實踐方法分享給各位，只有4步，但每一步都非常細致，收效也很不錯，建議家長們收藏，和孩子積極實踐起來！

③ 大學英美文學 800字左右名著的英文論文（即讀後感） 可以關於偏一點的文學作品 不一定是莎士比亞之類的。

偏見不錯的。。。

④ 英語專業文學方向論文寫那本外國名著比較簡單

老人與海吧 書簡單 可搜集的信息也很多很方便的

⑤ 我們應該閱讀什麼樣的英語文章

學英語。只要就復是了制解那些日常交際用的，還有語法。語法要學精吧。

其它的么。如果你是要搞什麼商業啦。醫學啦。等等。只要知道專業的術語名詞。絕對不難。因為你已經知道了所有的語法句形什麼的。你只是需要往裡面套就行了。

再說了哦。你要最難的英語什麼用？既然是最難的。用的人也不會多。除非你想去國際英語競賽（有這玩意么？）我覺得吧。還是日常的以及你所想要攻讀的專業最為重要。其它的。省省吧。難道你的生活除了英語沒有其他的學科？英語在我認為只是一個交流的工具。通過它可以讓我們生活的更好罷了。不過歸根結底，想要成功還是得靠自己的實力。英語只不過是讓你有更多的機會。

英語也是以前的跟現代的分別。以前的詞彙和現代的沒發比。還有語法。現代的語法更趨向於隨意性。盡管是錯的。但是大家如果都同意那麼就不會是錯的。我認為這是現代英語一個很大的特點。所以呢。以前的英語的確跟古代漢語差不多。是挺拗口。不過絕對沒有我們漢語這樣發生了如此巨大的變化。

既然是從事出口貿易的，那就要多看經濟類的文章。我也不是搞這個的。我也不是很懂你的行業。

至於什麼英文論壇網站的我愛莫能助。你可以去大學里問問你的同學或者教授。

⑥ 英美名著論文

羊脂球
小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上馬車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她，不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了，當初，他們犧牲她，之後又把她當作一件骯臟的廢物扔掉。
[編輯本段]概述
莫泊桑生於19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說，是並列於契訶夫和歐·亨利的世界短篇小說之王。《羊脂球》是他的代表作品。無論是前面的羊脂球的食物被掏空，還是後面她被退去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說「上上下下都滴著骯臟的血」，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候地像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。
[編輯本段]主題思想
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
作者用一個不願為身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比：作者已經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對他的不屑一顧做鮮明對比。這些是在實處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更是與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
《羊脂球》的誕生，是莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。讀莫泊桑的作品，猶如欣賞一段歷史，任何的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
[編輯本段]作品簡介
這篇小說的主要情節是這樣的：法國魯昂城被普魯士軍隊佔領了。一個星期二的清晨，一輛公共馬車在滾天大雪中出發，車上10位乘客除了有身份的伯爵、富商以及修女之外。還有一個綽號叫「羊脂球」的妓女。矮矮的身材，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節小骨和另一節接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸似的：皮膚是光潤而且綳緊了的，胸脯豐滿得在裙袍里突出來，然而她始終被人垂涎又被人追逐，她的鮮潤氣色教人看了多麼順眼。她的臉蛋兒像一個發紅的蘋果，一朵將要開花的芍葯；臉蛋兒上半段，睜著一雙活溜溜的黑眼睛，四周深而密的睫毛向內部映出一圈陰影；下半段，一張嫵媚的嘴，窄窄兒的和潤澤得使人想去親吻，內部露出一排閃光而且非常纖細的牙齒。 他們都設法從德軍司令部弄來離境證書，准備去尚未陷敵的勒阿弗爾。雪下個不停，路越來越難走，估計馬車還要很久才能到達旅店，旅客全都飢腸轆轆，難以支持，然而由於走得匆忙，大家都忘記帶食品了，只有縮在車棚深處的羊脂球一個人帶了一籃子精美的食品（足夠她自己吃三天的）。盡管她知道這些上層人物看不起自己，可她還是慷慨地請大家一起吃。剛才還自命不凡、對羊脂球不屑一顧的乘客再也抵擋不住香味四溢的食物的引誘，不由得爭先恐後地大吃起來。不一會。滿滿的一籃食物全分光了。人們抹了抹油光光的嘴，開始與羊脂球親熱地東拉西扯。
晚上，馬車到了一個名叫多德的地方，被德軍扣了下來，旅客們只好在旅店裡住宿。第二天，德軍下令不許這輛車動身。原來，一個德軍軍官看上了羊脂球，要羊脂球委身於他，遭到羊脂球的堅決拒絕，他惱羞成怒，竟扣下全車人員做人質。旅客們知道了這件事，先是義憤填膺，竭力贊揚羊脂球的愛國精神；繼而想到自己的處境，對羊脂球冷淡起來。其中一位先生還提出要犧牲羊脂球換回大家的自由。第三天，馬車仍然不能動身，他們開始憎恨羊脂球了，認為都是這個下賤女人誤了他們的旅程。等到了第四天，他們趁羊脂球上教堂之際，集體商量如何勸說羊脂球順從德軍軍官的要求。最後，在修女和伯爵的配合下，他們終於用花言巧語達到了目的。
第五天清晨，馬車又出發了。在匆忙中，羊脂球什麼也沒有帶就上了車，在車上她驚愕地發現，人人對她冷若冰霜。幾位夫人只是輕蔑地看了她一眼，然後背過身，嘴裡似乎嘟噥著「下賤」之類的罵人話。到了中午，他們若無其事地各自拿出在旅店裡買來的東西，津津有味地吃著，誰也沒有朝她看一眼，誰也沒請她嘗一口。未來得及帶食品的羊脂球氣得一句話也說不出。這些道貌岸然的傢伙，先是把她當作犧牲品送給德軍，然後又像扔掉一件骯臟無用的東西一樣把她拋棄。她想起自己那一籃子裝得滿滿的食品，他們是那樣貪婪地把它吞得精光，眼淚不由得奪眶而出，但她忍住沒有哭出聲來。她獨自坐在角落裡，黑暗中傳出一聲嗚咽，那是她沒能忍住的一聲嗚咽。沒有一個人望她，沒有一個人惦記她。她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件齷齪的廢物似的扔掉。
[編輯本段]寫作背景
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候，他們採取的是不折不扣的保命哲學，口裡還堂而皇之地說什麼「遇到最強大的人是永遠不應抵抗的」。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生沖突時，這些「愛護名譽」的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至於嘴裡哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了「坐享其成，暗中獲利」的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋裡弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為奸的醜行，具有極大的概括意義。
普法戰爭後期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛家園，「國防政府」的首領也口口聲聲地叫嚷「永不投降」，「決不讓出法國堡壘上的一塊石頭」，但背地裡卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；「我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。」
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢於超出種種世俗偏見，把一個妓女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善於截取日常生活的一個片斷，以「一葉盡觀全樹」，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言朴實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。
[編輯本段]作者簡介
莫泊桑，全名基.德.莫泊桑(Maupassant 1850～1893) ：19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家。一生創作了6部長篇小說和350多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，是與契訶夫和歐·亨利並列的世界短篇小說之王，對後世產生極大影響。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。他的短篇小說側重摹寫人情世態，構思布局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。 莫泊桑的作品對後世產生了極大影響。除了《羊脂球》（1880）,這一短篇文庫中的珍品之外，莫泊桑還創作了包括《一家人》 （1881）、 《我的叔叔於勒》 （1883）、 《米隆老爹》 （1883）、《兩個朋友》（1883）、 《項鏈》 （1884）等在內的一大批思想性和藝術性完美結合的短篇佳作。 莫泊桑的長篇小說也達到比較高的成就。他共創作了6部長篇：《一生》（1883）、《俊友》（又譯《漂亮朋友》，1885）、 《溫泉》 （1886）、 《皮埃爾和若望》 （1887）、《像死一般堅強》（1889）和 《我們的心》 （1890），其中前兩部已列入世界長篇小說名著之林。
[編輯本段]精彩選段
一連幾天,都有七零八落的敗兵穿城而過.這些人已潰不成軍,成了亂哄哄的烏合之眾.他們垂頭喪氣地走著,鬍子又長又臟.軍服破爛不堪,沒有軍旗,也不分隊列.人人神情沮喪,筋疲力盡,無法再動腦筋,也出不了什麼主意,只是機械地邁著步子,一停下來便累得倒在地上.尤其顯眼的是那些被動員入伍的人,他們本來過著太平日子,安安穩穩地靠年金生活,現在卻被槍支壓得彎腰曲背;國民別動隊的小兵們十分機靈,時而驚慌失措,時而激昂慷慨,隨時准備進攻或逃跑;他們當中還有一些穿紅褲子的人,是一個師在大戰役中被殲滅之後的倖存者;和這些顏色雜亂的步兵排在一起的,有穿著深色軍服的炮兵;不時也有一個步履沉重的龍騎兵,戴著閃亮的頭盔,吃力地跟在走得比較輕松的步兵後面.
接著過去的是一群一群的游擊隊員:"戰敗復仇隊","墳墓公民隊","視死如歸隊",他們的名稱英勇悲壯,看起來卻像一幫土匪.
游擊隊的頭頭是從前的商人.他們曾買賣呢絨或種子.油脂或肥皂,後來順應時勢當了軍人,由於富裕或者留著小鬍子而被任命為軍官.他們身穿法蘭絨制服,掛滿武器和飾帶,開口說話聲大氣粗,時常討論作戰計劃,以為只有他們假充好漢的肩膀在支撐著垂危的法蘭西.不過,他們往往擔心自己的戰士,這些人十惡不赦,經常無法無天.姦淫擄掠.
聽說普魯士人就要進入魯昂(法國西北部城市,在塞納河北岸.)了.
兩個月以來,國民自衛軍在附近的樹林里十分小心地偵察.一隻小野兔在荊棘叢里動彈,他們都要准備戰斗,有時把自己的哨兵都打死了.現在他們都回了家,他們的武器.軍服,以及從前用來嚇唬方圓三法里(法國古里,1法里大約相當於4公里.)之內的路程碑的凶器,都忽然無影無蹤了.
最後一批法國兵終於渡過了塞納河,要經過聖塞韋爾和阿夏爾鎮到奧德梅爾橋(法國城市,在魯昂西部,塞納河南岸,此處指法軍向南潰退.)去.將軍絕望地走在隊伍的後面,他對這些亂七八糟的殘兵無能為力.一個具有傳奇般的勇氣.習慣於勝利的民族,竟然一敗塗地,連將軍本人在這場大潰退中也驚慌失措,夾在兩個副官之間向前走著.
然後是一片沉寂,城市在恐懼之中默默地等待著.許多大腹便便的市民,由於計較生意上的得失而變得謹小慎微.他們焦慮不安地等著戰勝者,唯恐廚房裡的烤肉鐵扦或大菜刀會被當成武器.
生活似乎停止了,店鋪都關了門,街道靜得嚇人,偶爾有居民外出也是貼著牆邊匆匆走過.
與其這樣焦慮不安地等著,倒不如就讓敵人來吧。
法軍走了之後的第二天下午,不知從什麼地方冒出來一些槍騎兵(舊時普魯士.奧地利等國的一個兵種.),迅速地穿過了城市.片刻之後,黑壓壓的一大群人從聖凱瑟琳的山坡上下來,同時,在通向達納塔爾和布瓦吉堯姆的大路上,也涌現了另外兩股侵略軍.這三支部隊的前衛正好同時到達市政廳廣場,德軍從附近的所有街道上一批批地開過來,路面在他們沉重而整齊的步伐下喀喀作響.
用陌生的喉音發出的口令聲傳進了家家戶戶,這些房子就像無人居住一樣毫無動靜,但是在關閉著的百葉窗後面,卻有一雙雙眼睛在窺視著這些獲勝的人.根據"戰爭法",他們成了城市及其生命財產的主人.在遮得黑乎乎的房間里,居民們驚恐萬分,就像碰上了洪水和強烈的地震,面對這類毀滅性的災難,他們的智慧和勇氣都毫無用處.因為每當事物的既定秩序被顛倒過來,由人類的法律或自然的法則所保護的一切,被一種是非不分的.殘酷的野蠻所擺布,以至於人們不再有安全感的時候,便會使人產生同樣的感覺.地震把整個民族壓倒在坍塌的房屋之下;泛濫的江河捲走淹死的農民.家畜的屍體和屋樑;因勝利而自豪的軍隊屠殺自衛者,把其他人作為戰俘帶走,以軍刀的名義搶劫,用炮聲來感謝上帝;這些同樣可怕的災禍,都與對永恆正義的一切信仰大相徑庭,使我們無法按照教育來信賴上天的保佑和人類的理性.
但是每家門口都有小分隊在敲門,而且一進去就不再出來.這就是入侵之後的佔領.被征服者的義務開始了:要對征服者顯得和藹可親.
[編輯本段]人物性格
小說中的中心人物無疑便是妓女「羊脂球」。該形象的塑造是在與那些乘坐同一輛馬車的所謂「上等人」的強烈對照中得以完成的。作者巧妙地借用一個普通的「乘車」事件，將「下等人」羊脂球與「上等人」作了對比，分別檢驗了他們各自的道德精神價值：那些身為伯爵、議員、工廠主、商賈、聖女、自由派等代表著社會體面的所謂「上等人」，在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞；而被世人視為最下賤的「社會恥辱」的妓女羊脂球卻能舍己為人，表現出強烈的愛國氣節和民族尊嚴。確鑿的事實向讀者證明了，只有下賤人——妓女羊脂球才更配得上稱之為「高尚的人」。
從小說中羊脂球的具體表現來看，首先她是位心地非常善良的姑娘，富有同情心與寬容精神。馬車上她對別人的惡意侮辱和蔑視不予計較，反而以德報怨，主動請他們吃東西，這又顯露出其可貴的助人為樂的品質。而更重要的則是她身上的那種強烈的愛國情感與民族自尊心。她之所以離開盧昂，是因為抗拒普魯士士兵的蹂躪時拚死反抗，幾乎掐斷了那人的脖子，為免遭逮捕而不得已外出躲避的。而她堅持拒絕普魯士軍官逼她「過夜」的無理要求，是因為在她看來，委身於自己民族的敵人，便意味著對祖國的背叛。
[編輯本段]賞析評論
作品題材是否新穎是衡量一篇作品的好壞的重要標志之一。在廣闊而絢麗多彩的短篇小說花園中，莫泊桑的短篇小說《羊脂球》不愧是一株美麗的奇皚，在世界小說史上，《羊脂球》是一棵光彩奪目的明珠，它之所以如此膾炙人口，主要的原因是它的取料比較新穎。
作者莫泊桑，1850年出生於法國，一生以小說創作為主，有「短篇小說大師」的美稱；《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。莫泊桑自幼時就對文學有特別的興趣，青年時代還得到文學大師福樓拜的精心指點。
福樓拜一次帶他到商店去觀察，並且向他提出一個問題：「剛才我們在雜貨店和守門人那裡停留了一會兒，現在你給我描繪這兩個人的姿態和他們的全部體貌特徵。」福樓拜要求莫泊桑要有敏銳的觀察能力，准確的文字表達能力，——所談到的任何事情都只能用一個名詞來稱呼，只能用一個動詞來表示，只能用一個形容詞來描繪，而且用的詞最好是別人都沒有用過的，甚至沒有被別人發現的，而且不能用似是而非的概念和模糊不清的語言來設法逃避困難。在福樓拜的指點下，莫泊桑開始時就能善於發現別人沒有發現的東西了。
可以說莫泊桑的短篇小說《羊脂球》反映的主題是「個個心中有，而人人筆下無」的，要是一般的作者來寫，都會把妓女寫得如何卑微，如何下賤，如何不懂情感，如何不知亡國恨，或者又是如何受人嘲弄。可是莫泊桑沒有這樣寫；他善於發現新的東西。他的筆下的羊脂球是一個社會地位低下的妓女，是品德高潔者的人們看都不想看的妓女。故事發生在普法戰爭結束，法國失敗後的特定歷史時期。這天，羊脂球與幾位貴太太乘上一輛馬車，向一個島上開去。他們的目的是逃難，如果這次走不出去，大家的性命就難保了。作者選取的環境就是在路途的馬車上，離市鎮遙遠，荒無人煙的地方，大家肚子餓得發慌，此時，羊脂球把她的美味佳餚拿出來毫不保留地分給飢餓的太太們吃；給大家解決一時的飢餓。在出境的關口上，守關德國軍官因為看上了羊脂球，想要羊脂球陪他過夜，但羊脂球想到祖國滅亡了，自己不能把肉體獻給德國軍官，因為這樣做是有損於法蘭西民族的尊嚴的，她一而再，再而三的堅持保住民族的尊嚴，守關的德國軍官不能得到羊脂球肉體的情況下，就把全車的人群扣留下來，在這個緊急關鍵的時刻，大家都有不同的表現：那些貴族太太們，為了自己的利益，把民族的尊嚴拋棄了，他們都希望羊脂球去把身體獻給德國軍官；而羊脂球呢？左右為難，作為一名妓女，獻身本來是他正常的職業，但在這亡國之時，她不想這樣做，因為民族的尊嚴更加重要。但是為了這一車人員的安全，在那些太太的再三要求下，她終於答應了德國軍官的要求，獻出了自己的肉體，這一車人馬才得以過關，可是後來，這些得了好處的貴族太太們忘記了羊脂球為她們做出的犧牲，他們比先前更加嫌棄羊脂球，認為羊脂球就是這樣一位骯臟下流的妓女。一路上，沒有誰正眼看羊脂球，沒有誰願意與羊脂球說話，這些高貴的太太們，在關口處購買了許多吃的東西，而羊脂球的東西因為先前已經分給他們吃完了，後來因為陪德國軍官而沒有得空去購買食品，她空著手回到馬車上，到吃飯的時候，那些貴太太們各自拿起東西來吃，沒有誰噓羊脂球一聲，好像都怕羊脂球的手把他們的食品弄臟了似的，羊脂球一路餓得心子發慌。只能用自己的眼淚來充飢。這與一般寫妓女的小說表現出極大的不同。所以說它特別新，我想這是無可非議的。
短篇幅小說的特點就截取生活片段，本文就是截取普法戰爭中的一個場面（這一場面又分三個場面來描寫），作者通過一個被人們看不起的妓女在這三個場面中不同的描寫，以及妓女與貴族太太們的對比描寫，反映了上層階級的腐朽，揭示了普法戰爭失敗的真正原因。
在環境描寫方面，作品開頭就用大量的篇幅寫出了普法戰爭的歷史環境，所以莫泊桑不愧是一個現實主義的作家。
在人物的肖像描寫方面，作品也有獨到之處，作品中關於羊脂球的描寫，這里不防作一番介紹，與讀者共享。——
「她是一個妓女，是以妙年發胖著名的，得了個和實際相符的諢名叫做羊脂球，矮矮的身材，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節小骨和另一節接合的地方都箍出了一個圈，簡直像是一串短短兒的香腸似的：皮膚是光潤而且綳緊了的，胸脯豐滿得在裙袍里突出來，然而她始終被人垂涎又被人追逐，她的鮮潤氣色教人看了多麼順眼。她的臉蛋兒像一個發紅的蘋果，一朵將要開花的芍葯；臉蛋兒上半段，睜著一雙活溜溜的黑眼睛，四周深而密的睫毛向內部映出一圈陰影；下半段，一張嫵媚的嘴，窄窄兒的和潤澤得使人想去親吻，內部露出一排閃光而且非常纖細的牙齒。」
通過這段形象的肖像描寫，我們可以看出，羊脂球的「漂亮和豐滿」是天然的，而不是像太太們那樣是經過打扮而來的；她不像貴族太太們那麼打扮得漂亮，一切都是自然的。說明她很真實，而那些上層社會的太太，是因為打扮才顯得高貴，她們的外表高貴，而內心卻十分低級下流，她們卻是虛偽的。這種通過外貌肖像的對比描寫，使人一目瞭然，更加清晰地感受了特定的人物環境和人物性格，從而更好地反映了社會生活，這是小說成功的原因之一。羊脂球是可憐的，她的可憐是來自於病態的社會，病態的人群，病態的心靈，而不是她本人的墮落。讀者自然會想到像她這樣的人，被淪為妓女，只能是因為生活所迫，社會所迫。當然，對這方面作者並沒有提到，但讀者可以自己去展開想像了。

⑦ 【高分】外國名著論文（書評），詳細要求見內

反抗與平衡---一個敢於挑戰的理想女性形象
本文結合敘述學、女性主義闡述英國女作家夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》，從作家身份，女主人公話語的角度切入，在文本細讀的基礎上試圖證明這部作品的敘述既具有一定的叛逆性，又體現出對維多利亞時代的某些思想觀念的認同，在叛逆中體現平衡，平衡中又透露出叛逆，即作品本身存在兩面性。
本文從四個方面論述《簡·愛》敘述的兩面性。首先是作品採用第一人稱敘述，這在歷史語境中具有一定的叛逆性，而作者採用匿名的方式把自己隱藏在柯勒·貝爾這樣的中性符號背後，避免直面讀者的評判，而且「敘述自我」冷靜客觀的分析性的語言也有助於隱藏作者的女性身份。
其次,對書信體小說的反叛與回歸。在當時的歷史條件下，女性作家如果想獲得作品公開發表的權力，不得不向社會權威和既定的傳統妥協。當時女性寫作的主導的書信體文本，用私下向一位受述者講述個人故事的方式最大限度地減弱了「言論自由」動搖男權社會的能量，《簡·愛》沒有採用這種文體，但文本中「讀者」這個稱呼又與書信體小說中的稱呼非常相似。勃朗特用這種方式實現了對既定的社會權威的妥協與平衡。
第三,對家庭女教師類型的敘述的超越與平衡。勃朗特之前的家庭女教師故事的敘述者用回顧性的視角拉開了與小說中人物的距離，敘述者對主人公採用道德訓誡的口吻；而《簡·愛》的敘述者與主人公在道德觀念上沒有分歧。人物的言辭在某些場合下較為激進，但是從小說的整體來看，人物也有沉默和漸趨平靜的敘述，這兩點體現出對維多利亞時代的某些思想觀念的認同。
最後，嚴肅小說與通俗小說之間獲得平衡。作為一個入世不深但思想豐富的女性，勃朗特有個人需要表達的思考和本能的慾望；但時代的局限和個人在時代的影響下無法選擇的思想狀況和經濟狀況，都迫使她自覺或不自覺地體現出與一定歷史環境的協調與平衡。
第一章回顧國內外有關簡愛的評論文章，並從中找出了重新閱讀此小說的理由。其一
，簡愛是否顛覆當時傳統的女性角色一直備受討論但是尚無定論；其二，至今有關小說中
性別是透過什麼樣的文化機制形塑而成，且簡愛如何反抗性別主體的過程尚未有健全的討
論。因此，本論文採用Weedon和Jordan的性別文化政治及Foucault的權利觀念來探討小說
中性別形塑的問題，及簡愛對維多利亞性別主體的反動。
第二章再現維多利亞女性理想意象，以便與夏綠蒂對簡愛的描繪做一比較。簡愛這一角
色的描繪可說是與當時女性理想形象背道而馳，因此夏綠蒂與簡愛受到相當多人的批評。
批評者控訴他們顛覆維多利亞的社會價值觀及女性理想形象；無可否認，這些控訴正證明
簡愛顛覆了當時傳統的女性角色。
第三章舉例說明家庭、學校，及宗教這三個文化機制如何透過論述實踐、紀律、與懲罰
來形塑簡愛成為一個性別主體。此外，這一章節也展現簡愛如何反抗這些形塑力量。
第四章主要論述簡愛如何抵抗Rochester 及St. John的誘惑，而不至於成為Rochester
的情婦及St. John有名無實的妻子，並闡述簡愛如何尋找到自我，成為自己的主人而
非Rochester及St. John的他者。此外，這一章將Bertha詮釋為維多利亞時代性壓迫下一個
被壓制的主體；但這並不表示Bertha就毫無權力可言，她透過暴力來展現對父權的反抗。
第五章摘要了前幾章的重點，並指出這本小說尚可探討的空間。本論文只著重性別議題
的討論，而忽略階級及種族的議題。基於Weedon及Jordan的觀點，性別、階級及種族都是
文化建構的產品，他們促成了不同與不平。因此，這本小說中階級及種族議題也可從文化
政治的角度來加以探討。

在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的庄園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

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《德伯家的苔絲》悲劇成因探析

AbstractThomas Hardy was a famous critical realistic writer at the turn of the 19th century in England; Tess of the D』Urbervilles is the most influential one of all his works. This novel describes a tragic life about one beautiful and pure girl after disgrace. The article describes the society environment, then begins to analysis of characters』 personality and religion factors open out at that time. Tess』s tragic life is caused by that society and it』s the result of that time. Except this, it can』t be separated from her own weakness in character, because she obviously has the al nature of the society character---resistance and compromise. As a common person, Tess fought with the society helplessly. In the end, she turned out to be the sacrificial victim of society like all other things which disobey the morality and ethic.Key WordsTess』s Tragedy; Social Environment; Family Environment; Moral ethic; Character 摘 要托馬斯．哈代是19世紀英國著名的批判現實主義作家，《德伯家的苔絲》是他最為有影響力的一部巨著。該小說主要講述了一個美麗純真的少女失身後悲慘的命運。文章通過對小說中社會環境的描寫，再從人物性格和當時的宗教原因著手，由此揭露出苔絲悲慘的命運是那個社會所造成的，是一個時代思想，傳統，秩序的局限所造成的結果。除此之外,這與她自身性格的弱點也是分不開的，因為她對命運有著反抗的一面也有妥協的一面。所以，作為普通人的苔絲與當時社會的抗爭是無助的，最終會像所有一切與道德倫理相悖的事物一樣，被淪為社會的犧牲品。 關鍵詞苔絲的悲劇; 社會環境; 家庭環

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